第(1/3)頁 孔治萬萬沒想到，此次來大梁，不但沒有得到絲毫好處，還激起唐主滔天之怒。 世爵沒了，土地錢糧沒了，就是性命也難保。 其實對于如何處置孔府，李洛和崔秀寧早有商量。基本方針幾年前就定下了。 儒家必須保留，但必須改良，去蕪存菁，歸入道家。 孔家不能滅，但必須廢除世爵和政治經濟特權。 孔廟必須保留，但必須改為至圣文宮。 所以，李洛今天針對孔府所下的詔令，看似是因為事件導致，其實早有預謀。 大殿上的幾十名開封士子，誰也沒話說。 因為皇帝處置的并無偏頗。陛下雖然崇道，卻還是尊儒。不然，也不會將孔廟改為至圣文宮之首。 孔府這個享受祖蔭一千多年的超級世家，隨著幾道詔書，徹底走進歷史的塵埃。 從今以后，只有孔家，沒有孔府。 煊赫齊魯地界千年的孔府和十二世家，將不會存在。他們壟斷的大量田地，都會被收回，淪為一般富戶。 孔廟的祭祀大權，將有朝廷天師府和禮部共同管轄。 侍衛們拿下魂不守舍的孔治等人，交由法堂審判議處。在皇宮之外等候消息的士子，很快也看到了皇帝對孔家的處置。 他們雖然議論紛紛，可并沒有再同情孔家和十二世家。 皇帝已經說得很清楚了，孔家是孔家，儒家是儒家。不能再讓太多的世俗利祿，讓孔家繼續墮落，玷污孔圣。 這不光是對孔家的懲罰，也是皇帝的苦心啊。 事實上，士子們并不關心孔家有沒有爵位富貴，他們關心的是皇帝對孔圣的態度。既然皇帝仍然尊崇孔圣，他們也就無話可說。 大唐全國州郡縣，都有文廟，還有最頂級的幾大至圣文宮，曲阜孔廟也被設為至圣文宮的首宮，還要怎么說？足夠了。 至于納儒為道…儒家本就自認為是道，納儒為道，道理上似乎也沒錯啊。 唯一讓他們不爽的是，道士竟然擔任文宮的祭祀官。 可問題是，都知道大唐如今的道士，也和之前的道士有所不同，而是似道非道、似儒非儒的新道士。 據說這些新道士只崇信天道。而又把天道劃分為格物真道、君道、臣道、武道、人道、醫道、匠道等。所以，從皇帝到百姓，都是道家信士。 這諸道合一，才是完整的天道。而冥冥中主宰天道的，便是昊天上帝。太上老君，則是昊天上帝在人世間的顯化。太上道君代表昊天，并不是昊天本身。 天道，就是至大真理，就是“是”，就是宇宙最高法則。遵循天道，就是遵循真理法則。 大唐的天道主張，所有人各守其道，就是太平昌明之盛世。 而原本道家那套畫符捉鬼，修仙通玄的東西，卻全部遭到摒棄。 這么說，之前的道士也未必就是贏家。 而儒家也未必是輸家。因為天道的諸多義理，本就是采用的儒家學說。比如君道，臣道，人道等，都和儒家高度契合。 不光如此，天子還改良儒教理教，來規范諸道是否被人所遵循。 之前的儒家理教，只規范三綱五常，可如今還要管武士軍人是否遵循武道，醫師是否遵循醫道，匠師是否遵循匠道，商人是否遵循商道… 一切，都在理教的規范約束之下。誰不遵循其道，就會受到理教的道德制裁。天子，等于是給了理教更多的監督大權。 天子廟謨之深遠，布局之宏大，思慮之周全，當真是前無古人后無來者，令人高山仰止。 誠可謂千古罕見之圣天子，三代已降，莫能先也。 如此大唐，儒家追尋千年的真正的王道樂土，盛世偉業，是否要實現了呢？ ………… 第二天，還在開封的李洛終于得到各地的匯報。 徐州、揚州、歸德、洛陽等處元軍駐扎之地，共繳獲黃金十七萬余兩，白銀一百八十余萬兩。 還解救元軍軍奴十四萬三千余口，大多數都是漢人，還有少數是和漢人無異的女真人，其中近半都是女奴。這么多軍中女奴用來干什么，說出來簡直令人發指。 李洛下令將金銀解往洛陽，軍奴全部釋放，登記為民，發放田土。 不但發了一筆大財，還又辦了一件大大的德政。 接著，李洛下詔以開封城為豫州牧所在地，開封成為豫州首府。同時，恢復鄭州為新鄭郡。所有帶州的郡縣，全部恢復舊名。 另外，下令在汜水故道，尋找豫州鼎。 因為李洛經過分析，推測豫州鼎在虎牢關附近的汜水古道，到黃河南岸這十余里的區域。 第三天，留夢炎、孔治、王積翁等人，一起在開封城西的馬市執行死刑。圍觀的開封百姓人山人海。 “午時二刻已到，驗明正身！”監斬官大喝。 憲兵上前，仔細的驗明正身，回道：“已驗明正身，并無頂替！” 八十多個死刑犯以及倒霉的孔治，都被塞住嘴巴，五花大綁的被按在刑場上無法動彈。可是他們的耳朵，還能聽到周圍的謾罵，眼睛還能看到周圍的鄙視和厭惡。 漢奸…死了都沒有好名聲。 “午時三刻已到，行刑！”監斬官下令。 憲兵們一起上前執行私刑。這過程很是血腥嚇人，可是圍觀的人不但不見減少，也越來越多。 “快！快啊！看殺頭了！” 第(1/3)頁