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第951、952節 十國來朝,飄了。-《葬元》


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    李洛分出三份給側面的崔秀寧,自己也拿出一份看起來。

    國書沒有什么實質內容,無非是一些外交辭令,說什么下國久慕中華,愿意稱臣納貢,永保和平云云。

    就連納貢的東西,也都一樣,顯然是商量好的。

    耕牛一萬頭,黃金一千斤,象牙三百斤,少女百人。

    并約定,三年一朝貢。

    李洛看了幾眼,又拿過崔秀寧手中的三份看了,就有些不高興了。

    發動耕牛戰爭的目的,當然是為了牛。可是每三年每國才一萬頭,打發叫花子么?

    三年才六萬頭牛,夠什么的?

    天竺六國起碼有一千多萬頭牛,就拿這點牛來搪塞天朝上國?

    這還不算。六國也沒有明確說要尊大唐為宗主國。國書中的話雖然說得恭敬,卻似乎僅僅是送禮買平安。

    與其說是稱臣,還不如說是單純的納貢。

    還有,為何只來了六國?錫蘭國(斯里蘭卡)為何不來?難道以為是島國,大唐就奈何不得么?當大唐水師是假的?嗯?

    不是還有一個曼索拉國(巴鐵信德地區)么?為何不來?

    禮部尚書眼看皇帝臉色寡淡下來,立刻說道:“陛下,這六國使臣,都有全權,完全可以代表其國主尊大唐為宗主之國。至于這朝貢時期和納貢數量,都是可再談的。”

    唐主嗯了一聲,“那就要看他們識相不識相了。這朝賀之時,必須每年都要來。哼,天竺到長安洛陽,說起來也不過兩三個月路程,來回最多半年,為何要三年才一朝?”

    “還有,每年的耕牛,大國五萬頭,小國三萬頭,八成要母牛。連續納貢十年。十年之后,就不用再納貢耕牛。”

    李洛的數目,簡直翻了十倍。

    可他不信天竺六國敢拒絕。不給,那就繼續打。他相信,六國也給得起。

    禮部尚書笑道:“陛下這話,還真是對他們厚道。這些牛,他們必然給得起。如此一來,我大唐每年輸入耕牛二十余萬,就能大大緩解耕牛之急。不出七八年,大唐就再也不缺牛了。”

    李洛問:“那天竺之南的海上,還有錫蘭國,理國西南,還有個蔓索拉國。這兩國為何不來?”

    吳鎮樓道:“啟奏陛下,錫蘭國在海上,并不參與天竺陸地事物,許是人為事不關己,存了僥幸之心。但要說他們不知道大唐,那就絕無可能了。大唐在天竺和南洋打了幾次仗,他們該是知道的。”

    都烈插話道:“既然這錫蘭國敢存了僥幸之心,那就干脆滅了。陛下,臣看皇后陛下畫的圖,這錫蘭國的位置可緊要的很。剛好擋在去大食海(阿拉伯海)的海路上。”

    太尉鄭和也站起來出列:“大司馬所言不差。陛下,臣也認為,該對錫蘭國用兵。大唐水師立功少,是要動動了。既然錫蘭膽敢不來朝貢,就出兵討伐,殺雞儆猴。”

    禮部尚書嘆息搖頭,苦笑道:

    “我就知道,這話一提,你們武將就要用兵。這海上陸上到處用兵,難道不是窮兵黷武么?錫蘭國不來,派人去訓斥一番,如仍然不來,再出兵不遲啊。怎么能不問青紅皂白,直接就出兵討伐?”

    李洛手一抬,“吳卿,兵部和軍師府所言有理。不說錫蘭是否恭順,但說其位置,已經扼守南海到大食海的海路,必須要握在大唐手里。錫蘭只是個彈丸小國,可位置緊要,必要圖之。”

    吳鎮樓只好低頭道:“陛下圣明,是臣短視了。還有那蔓索拉國,不知為何不來朝貢。等臣搞明白緣由,再回稟陛下。”

    李洛道:“三日后,讓十國使臣上殿覲見。嗯,衛王就不必了,讓他單獨入宮見朕。”

    “還有,朕的要求,你告訴六國使臣。要是他們敢不答應,就不要覲見了,戰場再見分曉便是。許不許在爾等,戰不戰在大唐。”

    “遵旨。”吳鎮樓領命。

    說完了使節的事,太史令姚隧出列奏道:

    “陛下,前次臣等奏請修《宋史》,《遼金夏史》,《元史》。而朝中有人反對修《元史》,認為蒙元不配大唐為其修史。皇后陛下以修史事大,擱置不議,等陛下回朝再議。”

    修史啊。李洛聞言頷首。

    此事的確越早辦越好。不但能宣示大唐正式繼承華夏大統,還能促進大唐文治,凝聚人心。而且此時修史,也有更多的第一手資料,很多見證人還在人世。

    “那就先修《宋史》!”李洛一錘定音的說道,“兩宋三百多年,承前啟后,青史當知其重。《宋史》務必要修好。”

    “但凡修史,必有一大立意。《宋史》的大立意,便是要強調重文輕武,君臣軟弱的危害,以至于積貧積弱。《宋史》不但要實事求是,還要起到警鐘長鳴,為后世鑒的用處。”

    “《遼金西夏史》也要好好修,大立意是和同為一家,要追溯三國源頭,俱為華夏一脈。也要論述其興亡得失。”

    “至于《元史》,也要修。不修《元史》,那么大唐怎么驅除韃虜,恢復中原?后人如何總結教訓?得知歷史興亡?”

    “不過,《元史》之大立意,要論述其暴虐野蠻,不尊天道,倒行逆施,變夏為夷之惡。無論本紀還是世家列表,都要秉筆直書,不要為其美化遮掩。”

    李洛先是表面了修史的立意,算是定下了修史的基調。

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