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    并沒有故意說得云里霧里，或者是隱藏了關(guān)隘。

    這讓洪康對其稍稍有所改觀。

    至少，目前來說，彭乾吾對洪康就像是，一位寬厚的師兄對待師弟一樣。

    洪康說道：“多謝師兄指點(diǎn)。”

    彭乾吾接著道：“練氣功時(shí)，必須做到這兩點(diǎn)：一是意守丹田，二是舌抵上腭。”

    “當(dāng)你攝氣歸意，意從腦施，這樣才不至于使人身的宗、衛(wèi)、元三氣流散。”

    “老話說：舌抵上腭攝真氣，氣注丹田成神威。”

    “氣為血之帥，血為氣之母。”

    “氣順血暢，血壯氣強(qiáng)，氣快血疾。”

    “總之，你記住，血為氣壯力，氣為血導(dǎo)航，對《太和功》來說，尤其如此。攝氣即聚氣，發(fā)氣即發(fā)勁，氣到力到，氣乃精也，氣乃力也。”

    “你——懂了嗎？？”

    在看到洪康點(diǎn)點(diǎn)頭后。

    彭乾吾才正式給洪康講解起《太和功》的修行步驟。

    這一講，就是一下午。

    ……

    是夜。

    夜幕低垂，月明星稀。

    洪康在自己屋里，正修行著《太和功》。

    他盤腿坐在床上，輕閉兩眼，舌舔上腭，摒除心中雜念，緩緩調(diào)息。

    兩手如抱球狀，置小腹前數(shù)寸，兩掌的勞宮穴兌著肚臍。

    “閉目冥心坐，握固靜思神。”

    洪康以鼻呼吸，漸漸地，他的呼吸變得越來越慢，越來越細(xì)，越來越勻，越來越長。

    吸時(shí)小腹圓起，呼時(shí)小腹回收。

    有一種溫?zé)岬母杏X在小腹處誕生。

    “叩齒三十六，兩手抱昆侖。”

    忽然。

    丹田一脹一縮，一種奇異的感覺在洪康心中產(chǎn)生。

    洪康知道，氣感誕生了。

    這是一種跟體力和內(nèi)勁完全不同的感受，一種空空、輕輕的感覺。

    “讓我看看這神秘的“氣感”到底是什么樣的！！”

    洪康精神一動(dòng)。

    頓時(shí)發(fā)動(dòng)自己的“見神”層次的精神修為，內(nèi)視己身。

    上一世初的時(shí)候，他的精神不夠強(qiáng)大。

    還察覺不出自己穿梭世界時(shí)候的區(qū)別。

    但在上一世修行了《洗髓經(jīng)》后，不僅凝練了【拳意】，精神修為還達(dá)到了“見神”層次，讓洪康這一世可以察覺出自己的身體狀況了。
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