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    “而這兩者最為直接的效果之一便是增加認(rèn)同度。”

    “增加個(gè)體對(duì)于另一個(gè)個(gè)體的思想或者存在性的認(rèn)同度。”

    “說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是分類，它們作為思想，能夠?qū)Σ煌膫€(gè)體進(jìn)行分類，將各種能夠作為友軍的家伙劃分出來。”

    “那種比較極端一點(diǎn)的宗教，則可以看做是單純的個(gè)體崇拜，不過事情的本質(zhì)也就沒有變化，依舊起源于是一群家伙對(duì)另一個(gè)家伙的思想與存在性的認(rèn)同，只不過他們比較極端一點(diǎn)，已經(jīng)有種被對(duì)方洗腦的感覺，全身心認(rèn)為對(duì)方是對(duì)的，所謂的狂熱信徒便是如此。”

    “在正常情況下，這些思想與狂熱信仰，雖然確實(shí)有著不小的作用，但更多是體現(xiàn)在群體凝聚力方面，能夠?qū)o數(shù)松散的個(gè)體，凝聚在一起，組成一個(gè)擁有著共同目標(biāo)與方向的勢(shì)力，引領(lǐng)大家向著共同目標(biāo)前進(jìn)，而在極少數(shù)情況下，或由于環(huán)境的特殊，或由于個(gè)體的特殊，那些虛無縹緲的想法、思維、意志……自然而然的就會(huì)演變成某種力量……”

    “某種不再停留于意識(shí)層面的力量……”

    “那是能夠真正影響物質(zhì)世界，操縱世間萬象的力量！”

    “而那種力量在很多時(shí)候又被稱呼為是【信仰之力】、【香火之力】……至于使用那種力量的家伙，在大部分時(shí)候都會(huì)被冠以【神靈】的稱呼……”

    “于是，出于供需關(guān)系，那群所謂的【神靈】，在絕大部分時(shí)候都是宗教的支持者、發(fā)起者、維護(hù)者……”

    “也正是借助他們的力量，所謂的宗教，方能夠?qū)崿F(xiàn)跨時(shí)空的超遠(yuǎn)距離傳播……”

    “當(dāng)初的時(shí)候，那群【亞特蘭蒂斯家族】家族的遺民，之所以會(huì)在被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，依舊存在著某些宗教的影子，便是由于他們?cè)?jīng)在久遠(yuǎn)的過去，遭受到了一些【宗教】與【神靈】的影響，那些影響隨著時(shí)間的流逝，以類似于隔代遺傳的形式，自然而然的便出現(xiàn)在地球……”

    說到這里，在思考片刻后，西神憐直接說道：“某種程度上來說，這些宗教思想其實(shí)有著一點(diǎn)【模因病毒】的味道，弱者在接觸到其以后，雖然未必會(huì)遭受到直接的影響，但宗教思想還是有概率扎根于他們的血脈之中，能夠在合適的契機(jī)與合適的條件之下，自動(dòng)生根發(fā)芽……”

    孤云美夜子有點(diǎn)不解的皺了皺眉頭：

    “【模因病毒】？”

    “居然能夠跟隨血脈進(jìn)行傳播嗎……”

    西神憐平靜的解釋道：

    “思想具有著傳播力。”

    “某些思想的傳播力與感染力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于普通的思想。”

    “而我話中的那些【模因病毒】指的便是相關(guān)思想的某種極端體現(xiàn)……”

    “比如某些宗教思想得益于幕后神靈的操縱，已然具有著依托血脈進(jìn)行傳播的特性，感染者的后代，無需進(jìn)行任何的培訓(xùn)與教導(dǎo)，自動(dòng)就會(huì)信奉另一個(gè)個(gè)體，那些存在于幕后的神靈，且代代如此……”

    “這么說，既然某些【亞特蘭蒂斯人】在久遠(yuǎn)的過去，曾經(jīng)自然而然就在【模因病毒】的影響下建立起了【佛教】、【道教】、【十字教】……那么作為后輩，其實(shí)在我們的身上也有那種東西嗎？”
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