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    善惡源自于立場。

    而生物的立場便等于他們的觀點。

    但立場又源自于許多東西——種族、文明、教育、家庭、親友……

    乃是生命體一生經(jīng)歷的總結(jié)。

    屬于是一種具有著鮮明意味與個人色彩的事物。

    因此。

    所有的觀點，通常都會無可避免的充斥著一種相同的東西——【雙標】。

    即。

    同一件事情，不同的人去做，哪怕最終結(jié)果是一樣的，大家依然會給予截然不同的評價。

    雙標，這是根植于生命體本性的東西。

    就算是所謂的圣人。

    大抵也是雙標的家伙。

    除非他們能夠真正做到完全消除自身的立場、人性、獸性……

    轉(zhuǎn)而把自己變成一種機械式的存在。

    做到完全意義的太上無情。

    就連對于自己與自己的親友，都可以做到真正的無動于衷，不偏不倚。

    但……

    那種事情著實是有點難為大家。

    就算是完全的機械生命體，在祂們進化到一定程度以后，其實都會由于逐漸增加的人性與獸性，而不再能夠做到所謂的太上無情，變得充滿私欲與個人主義。

    同理。

    作為一個智慧生命體。

    一個有著追求的獨立智慧生命體。

    ?？送?科隆雖然完全可以憑借自身擁有的力量將自己變成一個太上無情的家伙。

    但出于各種各樣的想法與目標，祂并沒有那么做。

    歸根究底。

    對于真正的太上無情者來說，世界其實是乏味至極的事物。
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