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    至于其他俗務(wù)，宋伯玉既不關(guān)心也不操心，一切都委托給許信，由她全權(quán)負(fù)責(zé)。

    許信也確實(shí)有能力，無論是門派還是鎮(zhèn)子都治理的井井有條，內(nèi)外信服。

    宋伯玉這三年，幾乎不動(dòng)武，他每年秋天獵殺一些雄性成年妖獸和不能生育的老年雌性妖獸，吞食血肉骨，將蓬勃的生命精華轉(zhuǎn)化為陽精元炁，再與陰靈元炁和合，在玄黃火蓮的煉化下，轉(zhuǎn)化為金紫色先天元炁。

    其余時(shí)候，大量進(jìn)食普通動(dòng)物血肉，保持狀態(tài)。

    每天絕大多數(shù)時(shí)間，他都專心推演少消耗甚至不消耗先天元炁的術(shù)法，因?yàn)橄忍煸獮攀芟抻谏鷻C(jī)精華的獲取，每一縷都異常珍貴，整整三年，宋伯玉只積累了一百多縷先天元炁。

    整個(gè)氣海都空蕩蕩的，更別說先天元炁充盈全身，達(dá)到第一境界大圓滿了。

    順便一提，宋伯玉將武煉入道后，陰神階段的第一境界稱為元炁境界。

    他結(jié)合自己掌握的武道絕學(xué)和術(shù)法秘籍，經(jīng)過多次讓他肉疼的嘗試推演，還真的衍生出了一套先天元炁損耗極小的攻伐術(shù)法。

    武道絕學(xué)中的劍芒，乃是精氣性質(zhì)的特殊變化，極為凝實(shí)，對(duì)精氣的消耗很小。

    宋伯玉將劍芒絕學(xué)與五行術(shù)法有機(jī)結(jié)合，并加以發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)造出以對(duì)應(yīng)五行的靈物鑄劍再以五臟蘊(yùn)養(yǎng)五行靈劍，最終于靈劍化齏粉，先天元炁化為先天五行劍氣的攻伐大術(shù)！

    宋伯玉將之命名為《五行藏劍決》，為自己根本攻伐大術(shù)，此術(shù)最大的優(yōu)點(diǎn)就是消耗極其小，威能大，先天元炁蘊(yùn)養(yǎng)的先天五行劍氣異常凝實(shí)，堅(jiān)固又鋒銳，實(shí)乃上乘攻伐之法。

    唯一問題就是攻擊覆蓋范圍不大，最多只能覆蓋以自己為球心半徑十丈左右的距離。

    (本章完)


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