第246章 好事多磨-《我武神,以劍證道》
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第246章 好事多磨
一個(gè)月后,許國國都,信毅城。
此城與三千六百年前相比,已經(jīng)是滄海桑田大變化,除了劍丘依舊,名字依舊,宋伯玉幾乎看不出其他相似之處。
“歷史,都被抹除了啊。如今的許國,既不知許宏毅,也不知許信,不過那尚武習(xí)劍的精神倒是流傳了下來。”
劍丘雖在,但想靠近觀摩卻不容易,要么入劍丘廟成為劍丘祝,要么參加一年一度的劍斗大賽,奪取前十名,才可獲得觀劍丘留劍意的權(quán)利。
除此之外,許國劍客只有瀕死時(shí)才有資格將自己的佩劍葬于劍丘,同時(shí)感受三千六百年來留下的無盡劍意。
宋伯玉不打算貿(mào)然闖入,準(zhǔn)備遵從規(guī)矩,通過劍斗大賽獲得出入劍丘之權(quán)。
他在信毅城中漫無目的的隨意走著,看著大街小巷的頑童斗木劍,男女擊劍為樂,不禁點(diǎn)點(diǎn)頭,社會尚武愛劍的氛圍還是不錯(cuò)的。
連續(xù)十天,宋伯玉以神玉玄黃眼觀察掃視,并不斷打聽,大致了解信毅城的情況,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人都有武術(shù)功底,神力境界以上的人如過江之鯽。
甚至于修成武道陰神的強(qiáng)者,宋伯玉也發(fā)現(xiàn)了上百人,只是他們大多止步于此,精氣成膠狀,無法進(jìn)一步蛻變。
不過,總有些劍修天生有靈根靈骨,他們就如劍道寵兒,不但內(nèi)煉階段比無靈根者修行快,入道之后更擁有無限的可能。
這些靈骨劍修出現(xiàn)的時(shí)間不可考,大部分人認(rèn)為是從許國出現(xiàn)在狂濤部洲之后,應(yīng)是前道祖?zhèn)飨碌男薹ā?
靈骨劍修們在修成武道陰神后,會轉(zhuǎn)而精修真元,并觀劍丘感悟金木水火土冰雷風(fēng)殺九種劍氣,化生劍元。
修成劍元,就能隨時(shí)化為劍氣殺敵,大部分靈骨劍修只精修一種劍元,也有些驚才艷艷之輩會數(shù)元同修。
許國千年前就出過一位修成五行劍元的強(qiáng)者,名叫許青書,實(shí)力達(dá)到了觀想第三境界,擇道境界。
就是這位許青書,開創(chuàng)了劍修觀想之法,他以劍丘為觀想感應(yīng)對象,擇千載流傳的不朽劍意為道路,乃是史上最強(qiáng)劍修。
前道祖狂濤真仙很喜歡他,曾帶他去隱修山,后來不知發(fā)生什么變故,被前道祖逐出山門。
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