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    第251章  屠盡妖魔成秘境

    陽神自身光華流轉(zhuǎn)，將功德寶器劍丘收回，先天元炁很快彌散整個(gè)泥丸宮，陽神將裹挾九道靈性劍光的蛟吟劍靈高舉，先天元炁開始劇烈波動(dòng)，出現(xiàn)地、火、風(fēng)、水開天四靈。

    穴竅開辟神藏，乃是人體秘境內(nèi)天地，某種程度上與混沌中開辟大天地有異曲同工之妙。

    泥丸宮乃是要害大穴，本身就近乎半個(gè)秘境，乃是陽神、本命法器之居所，開辟神藏靈境，必須破后而立。

    這很危險(xiǎn)，即使宋伯玉也不得不萬分小心，以地火風(fēng)水開天四靈將此處化歸混沌，除了先天元炁，其余蕩然無存。

    泥丸宮中天崩地裂，宛如世界末日，宋伯玉能感覺到肉身此處劇痛，幾乎想將腦殼砸碎。

    他努力忍住這種沖動(dòng)，集中心神，陽神屹立于混沌元炁之中，如同真正的創(chuàng)世神祇，揮動(dòng)蛟吟劍，斬出一道道地火風(fēng)水之力。

    混沌被劃開，陽精元炁下墜化為大地，陰靈元炁上浮化為天空，地火風(fēng)水定住這方內(nèi)天地四極，化為四根擎天神山，頂天立地。

    秘境雖開辟，但猶如一片空白圖紙，灰蒙蒙空蕩蕩的，不過方圓一里。

    雖然一無所有，但這確確實(shí)實(shí)達(dá)到了神主觀想法的第二境界，神藏境界。

    “所謂的神藏境界，就是以本我神主開辟出一個(gè)個(gè)人體秘境，擁有肉身內(nèi)天地。在這個(gè)境界，一是于神藏內(nèi)天地中積蓄先天元炁；二是不斷拓展神藏秘境之邊界；三是以本我神感應(yīng)外天地，仿竊天地神祇之至理?！?

    宋伯玉的陽神在此處秘境中漫步，感覺這方內(nèi)天地盡在掌握，只要心念一動(dòng)，就可汲取肉身蘊(yùn)藏的生命精氣與外部的靈氣，無需借助一品金蓮便可化生先天元炁。

    同時(shí)，他可以消耗神藏中的先天元炁，不斷拓展這片內(nèi)天地的邊界，使空間擴(kuò)大。

    當(dāng)然，這種拓展是有極限的，宋伯玉估計(jì)將這片內(nèi)天地拓展到方圓兩里就已經(jīng)是極限了。

    他還可以攝取外部無反抗的事物進(jìn)入這方泥丸內(nèi)天地，這里可以說是天然又安全的芥子空間了。

    最后，也是最重要的，宋伯玉可以將自己領(lǐng)悟的天地至理摹刻在這方內(nèi)天地。
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