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    支持私刑的覺得對方故意夸大其詞，“這種冤枉人的事畢竟在少數，你看，這么多年咱們也只聽到了這一起。”

    “你怎知道以前的那些不是被冤枉的，此次若不是石洲知府明察秋毫，又有誰能知曉蕭氏竟是被夫家誣陷的！”

    于是，各持不同看法的雙方，又開始了新一輪的各抒已見。

    而原本站在邊上瞧熱鬧的其他人，在聽到那句“你怎知道以前那些不是被冤枉”的話后，紛紛陷入了沉思。

    因為他們突然想起，每次一有處置淫婦的事，大家都是義憤填膺，根本沒人去想有沒有冤枉的事發生，哪怕當事人再怎么為自己辯白，都沒人愿意去聽，浸豬籠的照常浸豬籠，打殺的依舊被打殺，都覺得這是一件既解氣又理所當然的事。

    難道這其中真的有被冤枉的？

    “你們怕是不知道吧，那石洲知府已貼出了告示，說往后再有此種做法的人，一律按殺人犯論處。”

    啥！殺人犯？

    那些不服氣的本想大罵上幾句胡鬧，可一想到人家可是當官的，他們小老百姓可得罪不起，只得硬生生的把到嘴的話又咽回了肚子里。

    不過開罪不起當官的，眼前與自己唱反調的倒是不用忌諱。于是有吵成一團的，也有直接上手掐架的，再加上一旁當笑話看的人，真可謂好不熱鬧。

    而這些爭論，自然都在林遠秋的意料之中。話說他讓張貴和家丁們把這件事宣揚到各處，為得就是讓此事的影響力最大化，也希望民間能出現與自己相同看法的聲音。

    而據家丁們帶回來的消息，可見效果還算盡人意。

    都說打鐵得趁熱，林遠秋很快就此宗案件給景康帝作了匯報，奏折上頭大量闡述了動用私刑的弊端，其意不言而喻，那就是期望圣上能重視起來，畢竟這可都是涉及人命的事。

    只是一連三個月過去，彼時石洲府百姓新種的水稻都有一尺多高了，景康帝那邊還未見有動靜。

    唉，林遠秋就知道，這根深蒂固的事，想有改動哪是那么容易的。

    按照先前所說，在水稻開始育苗時，朝廷就安排了不少過來學新種植方法的人。

    其實這些人就是從各州府挑選而出的，要從稻種育苗一直待到谷子收割后才會離開。

    為了能更方便他們的跟學，林遠秋把人全都安置到了后寺村。住的地方當然是征用的百姓家，半年時間給十兩銀子，這對后寺村的村民來說，簡直是意外收獲了。

    于是大伙兒一商量，兩戶人家擠一處，硬生生騰出十幾戶房子給官府用，而每戶房子掙得的十兩銀子，自然是合住在一起的兩家均分了。

    至于兩家人擠在一處到底住不住得下的問題，哪里還用考慮啊。托知府大人的福，他們后寺村的村民在城里可都是有宅子的，只要讓家中女眷都住到城里，村里只留下種地的大老爺們就成。

    ······

    因今年石洲府全面使用新的種植方法，是以林遠秋一連幾天不在家是常有的事。

    也所以，每次看到鈺柔的大孕肚，林遠秋心里都有說不出的內疚。

    本以為這次肯定能彌補上懷寶兒時少了陪伴的遺憾，豈知，自己卻比上回更忙。

    鐘鈺柔自然知道相公的心中所想，只是她并不覺得自己有啥可憐的地方。

    相公每日忙于公務，沒時間陪著自己實屬正常。何況祖母和婆婆時刻都在自己身旁，家中下人不管在吃食上還是照料上，都格外的盡心。

    所以自己才沒那么多矯情呢。

    再說鐘鈺柔每日與婆婆也有事要忙，哪還有時間去多思少了相公陪伴的事。

    原來就在上個月，吳氏提議也在府城開一間繡品作坊，由她和三兒媳還有小孫媳一起打理。

    至于掙不掙銀子的，倒在其次，吳氏覺得，既然圣上封了誥命給自己，那她總要為城里那些少了生活來源的婦人做些幫扶。

    對于婆婆（祖母）的想法，馮氏和鐘鈺柔自然十分支持，話說她們可也是四品誥命呢，當然也有扶助貧婦們的責任。馮氏和鐘鈺柔是知道的，因著永寧州和定胡縣兩家繡品作坊的存在，讓好些原本只能任勞任怨的婦人，終于得了在家中有話語權的利呢。

    這樣想著，婆媳兩人自然不作耽擱。于是雖城里的作坊還沒規整好，這邊婆媳二人已忙起給繡品打樣的事了。

    ······
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