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    前有舊江湖時代三百年，驚才絕艷，且論新江湖時代的開篇，大可追溯到周夫子同天論弈之后，即是北秦定國初期。

    天道落子崩震乾坤，江湖武道氣運從此一蹶不振，直至老仙山釣叟攜昆侖、龍池、蓬萊、方丈、瀛洲五方仙福寶地氣運散落孤寂人間，憑借冠絕天地的大手筆，挽救死寂江湖于顛覆之中。

    邋遢老頭自稱前覽史書一千載，后閱古籍五百年，也不知是真是假，但唯有此事陳觀棋深信不疑。如今天下，無論是風云之中天驕輩出的江湖，還是藏龍臥虎撥弄天下乾坤的朝堂，了解舊江湖之人不過三五，徹底洞悉新江湖往事之人更是寥寥，但介于舊江湖和新江湖之間這段歷史之人，除卻天乾城里不諳世事、揮手便是以天下為棋局的國師姬九霄，便只有喜好吹噓的邋遢老頭了。

    陳觀棋尚且年幼時，邋遢老頭曾這般說道：老仙山釣叟散盡五方仙福寶地氣運后，于昆侖山巔悟道十載，一夢而去，見周夫子同天論弈，浩然氣令天地垂首，何其瀟灑；后夢秦楚之戰，感嘆北秦麒麟子之雄姿，夢中譜寫道：

    “赳赳北秦軍，錚錚兒郎骨。

    黃沙裹尸骸，共赴黃泉路。

    大纛驚風嘯，血月映疆土。

    秦魂還復來，笑楚無丈夫！”

    如此大好春秋夢，老仙山釣叟終嘆舊江湖是個混亂不堪的世道，選擇亡一人挽半壁天下，獨自承受天道劫數，將江湖武道境界清晰劃分，開創“三層十二境”劃分天下武夫。一層之下，即是堪堪踏入武道，體魄略強于尋常人，稱之為武人。

    武人分十品，一至三品為武徒，習天下入門拳法。四至七品為武生，習得不俗拳腳功夫。八至十品為武師，十八般武藝無所不通，可開館授徒。

    “三層十二境”即武夫。

    第一層是為修心，意在“我心即道，淡泊自然。世事紛爭，唯心不亂。修行路漫漫兮，恒無止境。心外無法，問心即問天地，萬象如春。”

    修心一層，細可分為四境：龍曜境、玄冥境、皓華境、靈臺境。四境之間無太大差異，更進一步，則心境更為圓滿。如齊家家主齊楷客、云岳城大城主，都可躋身此層境界。

    第二層則為修氣，人皆分先天之氣與后天之氣，天地大道皆有一氣之存，修氣之道，意在溝通天地乾坤。細分而來，有五境之別：浮沉境、驚鴻境、地靈境、滄溟境、扶搖境。五境之差，非修心一層可比，此層之境，一步一重天，一境之別，猶如蚍蜉望蒼天。單憑近些年江湖的武榜評定，當世十大劍仙、帝居學宮的三席敬酒君子以及道門五大天師皆算得地靈境，昔年孤身赴蓬萊的獨孤娑鶴，可入滄溟境。

    直至這最后一層，邋遢老頭并未對陳觀棋提及，陳觀棋曾經多次詢問，邋遢老頭對此只是嘆息，畢竟這傳聞中的境界，又豈是凡人所能洞悉。從百年前古籍中的蛛絲馬跡中可知，踏入最后一層的境界，抬手便可引得天地共鳴，聞此，只需微微揣摩，便能有所發覺，這等駭人聽聞的手筆，同天上神仙又有何異？

    且看別君茶鋪內，邋遢老頭精神煥發，哪里有半分平日叫花子的模樣，不緊不慢拾起柜臺上的酒杯，低頭瞧著微微皺眉，不過三五秒，隨之而舒展。

    錦上花的臉色看不出任何波瀾起伏，從讀書人大論茶鋪規矩，再到殺氣肆意動身襲殺陳觀棋，錦上花除卻眼眸里的驚色，再無顯露別樣神情。只是當邋遢老頭拾起酒杯的這一刻，錦上花的眼神里浮現起些許的厭惡，若非此刻的別君茶鋪面臨被掀了屋頂的危機，錦上花真想把邋遢老頭踩在腳下，質問一句：老娘專用的酒杯你也敢動？！

    陳觀棋便無需多講了，未經世事，此刻面臨生死安危，定是六神無主，恨不得一泡尿將整條褲腿浸濕。

    “老夫已經好久不曾如此暢快了。”邋遢老頭又補充一句。
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