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第五百零六章 未來的路-《這個漫畫家精神病吧》


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    “謝謝,可我并不信仰圣主教。”

    林青山卻是搖了搖頭,說道,“雖然我也會有些迷信,但我并不認為圣主是存在的……而且,你們的祖先不是殺害了圣子嗎?話說你們是只信奉圣主,還是同樣和大家一樣也信奉三位一體啊。”

    如果追溯其源,圣主教的信仰對象——那全知全能的圣主,確實是來源于最早期的魷魚教派。

    魷魚最初塑造了一個全知全能、創造一切的神——圣主,同時號稱自己是神所鐘愛的最優秀的民族,其他民族、種族和他們相比,就是低人一等的存在。

    可以說,其實一開始圣主教原型——魷魚教,是個充滿民族主義和種族騎士色彩的宗教。

    圣子當初是做了個違背祖宗的決定,將圣主的鐘愛不再集中于一個種族、一個地區,而是所有人。

    所有信奉于祂的人。

    這個違背祖宗的決定,自然是被魷魚教所不允許的。

    這其實也能理解,就像是有人把共和國的道教信仰傳播到全世界,同時他卻宣稱,只要你誠心禮教,那昊天上帝、三清四御都會保佑你的。

    不分種族、不分地區,就是白種人、黑種人也能得到其賜福保佑……

    這種話說出去,確實屬于是共和國都覺得荒謬到極點的程度。

    關鍵圣子還干了件更加顛覆魷魚信仰的事情,那就是清除掉魷魚教傳統的那些陋習禁忌。

    魷魚教作為保守、封閉的早期教派,是有一系列很嚴苛的禁忌和陋習的,比如割禮和食物禁忌。

    食物禁忌和另外一個宗教相比,甚至有過之而無不及,比如對食物有嚴格的規定,同樣是不允許吃豬肉,而且除此之外還禁止吃馬肉,禁食血、軟體動物和甲殼類動物。

    但是圣子覺得太麻煩了,那就干脆宣稱這些信教禁忌和習俗都沒有了。

    只需要信仰圣主,念念經文,做做彌撒就行了。

    最關鍵的一點就是,魷魚教還要信徒繳納什一稅,就是信徒們必須將自己收入的十分之一奉獻給教會的一種稅收形式。

    圣子同樣給廢除了,所以斷人錢財如殺人父母。

    這才讓魷魚教想弄死圣子。

    不過交稅上,魷魚教這一點倒不是唯有他們會這么貪婪,因為中世紀的圣主教要求教眾們繳稅要求得更狠……

    總之,誰都知道弄死圣子的,是魷魚貴族,出賣圣子的,是圣子那第十三位、同樣也是魷魚的門徒。

    所以魷魚理應不會信仰圣子圣靈圣父三位一體這種說法才對。

    但是眾所周知,魷魚是一種極其會偽裝的生物,他們很多時候都會有自己的偽裝色。

    這幾百年來,不僅裝可憐,還同樣宣稱和絕大多數圣主教信徒一樣,他們也信仰圣子。

    只不過卻不認是他們祖先殺害了圣子。

    甚至還狡辯說,殺死圣子的是羅馬人,關他們魷魚什么事?

    可惜西方的羅馬早已隕落,那些號稱羅馬傳承的卻絲毫不敢說話。

    這個時候的魷魚尚且還會做做樣子,偽裝一下自己是無辜的。

    但在林青山前世,那卻是……不裝了!我攤牌了!

    不僅惦記著寶貝袈裟,還明目張膽地迫使阿美出臺意識法案。

    什么?你敢說不喜歡魷魚,敢說就敢做!

    你!有罪!給我進去!

    什么?你只是想想而已?想想也不行!

    你!有罪!給我進去!

    你以為的,阿美是魷魚親爹,實際上的,魷魚才是阿美親爹。

    又稱共軛父子關系。

    但他們一直都偽裝得很好,所以很難清楚魷魚私下里信不信圣子。

    “當然信仰的。”

    本雅·羅斯柴爾德面不改色,笑著說道,“圣子與圣父同在,我們魷魚都是祂忠實的信徒。”

    只是,林青山還是看出來了他的眼神有那幾微秒的變化。

    心理學上說,人在說謊時,不可能毫無破綻。

    盡管本雅·羅斯柴爾德偽裝得很好了,幾乎沒有很明顯的表情變化,但是那一瞬的眼神變化、肌肉跳動是無法掩蓋的。
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