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    “因此，這【本源】大道的合道之位，有沒(méi)有，有多少，也是根本不重要。”

    “而在【本源】大道之外，所謂的三千先天【外演】大道及后天大道，乃是虛數(shù)。”

    “實(shí)際上，這些大道從先天【本源】大道之中，交叉演化而出，即便以我之能，也參悟不透，這其中最真實(shí)的情況，這到底有多少大道數(shù)量。”

    “此等大道威能遜色于【本源】大道不少，卻足夠安全，合道之災(zāi)雖然劇烈，卻也可以抵擋一二。”

    “當(dāng)下這虛空之中，所有的六階修士，皆是合的【外演】大道或者后天大道。”

    “正如先天【本源】大道之中的【五行】大道，可分化【庚金】、【乙木】、【葵水】、【離火】和【戊土】大道。”

    “又或者你現(xiàn)在所修的【太素】、【毀滅】和【時(shí)光】三條【本源】大道，各取部分精華，結(jié)合起來(lái)便可形成這【雷霆】大道一般。”

    “可雖說(shuō)這些【外演】大道，合道相對(duì)容易一些，那也只是與四十九條【本源】大道相比。”

    “實(shí)際上，能夠步入五階【支柱】位次的修士就已經(jīng)是極少數(shù)了。”

    “真正能抵達(dá)合道位次的，在五階【支柱】之中，也是極少數(shù)的。”

    “至于后天大道，數(shù)量不少，但真正走到合道位次的同樣稀缺。”

    “以至于，虛空之中的合道位置，看似有很多。”

    “可實(shí)際上，這些個(gè)合道之位，都不過(guò)是鏡中花、水中月。”

    “看似是無(wú)比的美好，卻極難被修士合道成功。”

    【彭化】對(duì)于虛空合道的點(diǎn)評(píng)，令元初頗感意外，這與他的認(rèn)知嚴(yán)重不符。

    在他想來(lái)，虛空之中的修士，多如牛毛，而如此眾多的修士，一同競(jìng)爭(zhēng)這么點(diǎn)合道之位，那應(yīng)該是僧多粥少才對(duì)。

    怎會(huì)如【彭化】所說(shuō)，合道之位還有很多呢？

    元初忍不住問(wèn)出了自己心中所想的問(wèn)題。

    而對(duì)此，【彭化】又有一番詳細(xì)的解釋：

    “所謂三千大道，其中可謂是包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有！”

    “上至自然天象，下至器物花草，皆在其中。”

    “而這些大道之中的絕大部分，本身都有一個(gè)特征。”

    “那就是它們并非完全獨(dú)立存在，而是相互交織、相互影響。”

    “這就像一張龐大的網(wǎng)，每一條線都與其他線有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。”

    “在這張網(wǎng)中，合道之位就像是網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)，看似眾多，但實(shí)際上每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有其獨(dú)特的條件和限制，不是隨便哪個(gè)修士都能輕易占據(jù)的。”

    “而這其中，最最重要的問(wèn)題就是，這些大道的修行艱澀，法力孱弱，很難支撐起一位五階修士的修行。”

    “對(duì)于絕大部分五階修士來(lái)說(shuō)，修行之中，最最重要的，是如何將自身的修為穩(wěn)步提升，熬過(guò)【支柱】位次。”

    “在這前提之下，絕大部分修士，提升自身、穩(wěn)固境界已是艱難無(wú)比，更是無(wú)暇他顧，去爭(zhēng)奪那虛無(wú)縹緲的合道之位。”

    “對(duì)于這些修士來(lái)說(shuō)，在低階的修行之中，會(huì)毫不猶豫的選擇最強(qiáng)的大道來(lái)修行。”

    “正如你所修行的【太素】、【時(shí)光】、【空間】和【毀滅】大道等等。”

    “修行這些【本源】大道，如果你不去虛空之外，而是在這虛空之中進(jìn)行合道，就是純純找死。”

    “而原本有合道機(jī)會(huì)的修士，卻又因?yàn)楸旧硭薜拇蟮捞酰拘薏坏健局е课淮巍！?

    “想要湊齊合道的根基，卻也是相當(dāng)?shù)睦щy。”

    “我隨口便能舉出來(lái)很多類似的例子。”

    “正如那從【元靈】大道發(fā)祥而出的【懶惰】大道、【色欲】大道、【貪婪】大道等等。”

    “又或者從先天【五運(yùn)】大道之中、覺(jué)醒而出的【姻緣】、【財(cái)運(yùn)】大道等等

    “真要說(shuō)起來(lái)，這些大道對(duì)應(yīng)的修為，確實(shí)又難修行，威力又小。”

    “以這些大道進(jìn)行合道，堪稱自我加壓，難度拉滿。”

    “因此，雖說(shuō)這些【外演】大道之中，空著合道之位的，還有很多。”

    “可實(shí)際上，絕大部分修士，都是根據(jù)自身的修行根基，聚集在少數(shù)大道途徑之中，瘋狂的內(nèi)卷!”

    “就好比，這虛空之中，想要合先天【乙木】大道的五階修士，少說(shuō)也是成百上千。”

    “可想要合【憂郁】大道的，卻是幾乎一個(gè)也沒(méi)有。”

    “這是由大道本身的屬性決定的。”

    “而且，你還要明白，合道并非終點(diǎn)，而是新的開(kāi)始。”
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