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五五 殺心起,拉土地下水-《我為天地一仙人》


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    “其實在至人之前,還有一個境界,就是道人,也就是你我這種求索大道之人,但能修此功果者少。”

    許甲聽著這個境界,頗有古風,都是承于《莊子》《列子》,《黃帝內經》。

    和前世的各種花里胡哨的修行境界顯得樸素不少。

    許甲要是寫一篇小說,肯定寫個什么人仙十境,地仙十境,天仙十境……

    起碼前世光光人仙境界,就分為:還精歸腦,百日筑基,胎息感炁,搬運小周天,大藥沖關,搬運大周天,周天圓滿,抱丹。

    到了抱丹才是內丹術小成。

    想必抱丹后面的“金丹”境界,才能達到“真人”境界,比如“張三豐張真人”,“呂洞賓純陽真人”……

    仙人或許真的要“四大天師”這種境界?

    那張真璣粗淺的講完這三個境界,便不欲繼續呆下去了“道友若是還有疑問,將來到城隍廟中盡管來找貧道細細講論就是,如今卻是耽擱不得了。”張真璣略帶歉意的做下承諾,隨即便告辭離開此處。

    兩個衙役見這道官和許甲聊的這些玄玄道理,加上先入為主,也不多追究,只是畢竟表面功夫要做足:“此事萬萬不可再犯,這次沒什么,我們都是熟人,保不齊下次!別叫我們為難。”

    隨即便一并走了去……

    許甲知曉,這是一樁“人劫”,不過已經化解了去,不然真坐實了鼓弄淫祀的罪名,只怕要有一場牢獄之災。

    因此越是如此,心中對邪道人,越發殺心起。

    況且邪道人修煉的就是長生教的鬼法邪術,許甲對著這長生教早就生出了“拔除荼毒”之心。

    “我前世立下美利堅教派,就是靠著弟子們打拼下來的基業,消滅了舊金山邪教數個,如今我要在此處站穩根基,就需拿其開刀,主動出擊,不能叫他再來找我麻煩了!”
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