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    現(xiàn)在許甲還不能直接借助五蘊(yùn)陰魔進(jìn)行修煉，得心將煉成，有了元神上的防護(hù)守護(hù)才行。

    至于惡心煉法所成的這旗子只是一個(gè)載體，許甲隨時(shí)可以放火燒掉。

    旁門左道之中，有一門“五鬼附身大法”，便和五蘊(yùn)陰魔有說(shuō)不明，道不清的關(guān)系。

    許甲接著打開(kāi)第三個(gè)盒子，這盒子上有符箓封印，許甲也是十分小心，先念了幾遍咒，又讓略撅神將在旁邊護(hù)持。

    但打開(kāi)之后，反而沒(méi)有什么事情，里面有許甲前身的玉圭，吊客煞的吊繩，還有一座黃銅小塔，上面寫(xiě)著“子母長(zhǎng)生”，有蓮花紋樣作為塔基，又畫(huà)著一個(gè)孩童被一口琉璃鐘叩住，百鬼去抬，結(jié)果抬不動(dòng)的圖樣。

    這正是佛教故事之中的“五百鬼子母”的故事。

    這對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是煉制“九子母煞”的降制之器，內(nèi)里拘的是鬼母的幼子，挾其子以令其母。

    許甲法眼所觀，內(nèi)里果然有一個(gè)嬰孩魂靈，純凈無(wú)暇，好似個(gè)人參娃娃。

    除卻這三個(gè)是許甲已知的，還有一些奇怪的施法材料。

    許甲將玉圭拿起，這是自己的本命之物，也是煉制心將所需，玉圭在道教意義崇高，茅山諸寶之中，便有一枚玉圭，道人持玉圭，祭祀上蒼神靈，又或者地祇，往往能得到加持，玉圭上還能寫(xiě)上符箓，不用了就能擦去，還能聯(lián)系上面的靠山，下面的兄弟，算是一個(gè)神祇通訊聯(lián)絡(luò)工具了。

    將玉圭用靈符貼好，隨后便隨身帶著，許甲又將“子母長(zhǎng)生塔”給砸開(kāi)，放出了里面的嬰靈生魂，狐仙堂中其他鬼子哇哇大叫，歡迎這第十個(gè)兄弟。

    民間傳說(shuō)神話之中，有一個(gè)“十兄弟”，對(duì)十兄弟陌生的話，那么由“十兄弟”改編而來(lái)的“葫蘆兄弟”，大家肯定是不陌生的。

    十乃圓滿之?dāng)?shù)，入此壇中，也算他們的一番造化了。

    至于吊客煞的木繩，這家伙在許家辛苦運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)水，沒(méi)有功勞也有苦勞，又是被邪道人所害，許甲思量了一下，決定將其一并收入狐仙堂，做“碑仙”，或者又叫“清風(fēng)仙”，往后青田鄉(xiāng)的一應(yīng)孤魂野鬼，可以舉他做話事人了。
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