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    許甲打壓了一下小狐貍們和黃鼠狼們，希望他們不要因為這次而太過膨脹，雖然打壓式教育不可取，但這些小妖們都十分懵懂，一些行為要及時扼殺，才能培養出道德來。

    孟子言：性本善。

    荀子言：性本惡。

    許甲則認為，萬物生靈，生來都是“懵懂”的，對應的是易經的“蒙卦”。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。

    蒙是蒙昧的狀態，需要指點，需要引導。

    童蒙階段，是學習最快的時候，一應有情生靈的很多習性、秉性，最好是在童蒙階段進行培養，這就是啟蒙教育。

    玉不琢不成器。而不經雕琢，超過了一定年齡，就成了江山易改本性難移。

    那么如何得到正確的引導呢？自然是要靠老師了，還有一個就是要父母，但父母太過于親切，不一定能狠下心來糾正。

    故而需要老師一而再，再而三的糾正了，蒙昧之時可以培養正道，這是造就圣人的功業。

    許甲不一定要培養圣人，但既然立下了狐仙堂，需要他們為自己護道修行，他們的所言所行，就和自己掛鉤了。

    本來他們也是懵懂狀態，不會什么厲害的法術。

    現在許甲教導他們，結果他們出去為非作歹，那就是許甲的孽障了。

    如今只吃雞罷了，這雞妖有些惡性惡行。

    可將來他們還想吃雞呢？去偷去搶？被人發現就用神通法術去解決？

    因此許甲見微知著，但并不因噎廢食，不讓他們吃雞，改變習性，改吃素了，而是從這種方式，讓他們寫文章，自省明悟的道理，并為之實踐。

    許甲智慧不足，并不覺得可以把每個小妖都教成堂堂正正的，可以容許小錯誤，但是底線一定要有，當然這是行事上可以原諒小錯誤，但不能直接告訴他們，我會包容你們的小錯誤，獎罰分明是必然的。

    許甲還沒有來的及立下一些精細的規矩戒律，從前是只有這幾只狐貍，還好教導。

    如今又多了這些黃鼠狼，將來說不得更多，故而許甲在他們最得意忘形的時候，潑這么一個冷水，立下自己的威嚴。

    果然，還是長大變成了小時候自己最討厭的人。

    在別人最開心的時候，哪壺不開提哪壺。

    許甲還是有些默爽的，背著手就離開了狐仙堂。

    這鍋高湯估計還要煮一些時間，煮成膏狀，凍狀的時候是最滋補的。

    許甲走后，諸狐貍就炸了窩，紛紛扔掉手中吃食，對著胡獨秀就揍了起來：“叫你多嘴！有雞屁股吃，還堵不住你的嘴！就你事情多！”

    隨即就是胡獨秀的慘叫了，他也委屈啊，分明是許師先考驗那些黃鼠狼啊，為啥怪自己啊！

    (本章完)

    　　


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