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九五 魔高一尺-《我為天地一仙人》


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    “許君,我雖不知道你的出身,但交談下來,便看出金鱗并非池中之物,若能祓除此難,外功積累,必然可以走得更遠,某不敢以蒼生性命作脅迫,讓許君犯險,但若是許君微微抬手,便能夠解決這事,還請許君憐顧!”

    許甲苦笑:“我又何德何能,不過玉山遭難,亦非我所愿,況且那妖女與我必然有一番爭斗,我倒是愿意和城隍合作,化解這次劫難。”

    玉山城隍聽聞,做出感激涕零的樣子,道:“某難離玉山城郭,但必然對許君萬應萬靈,這是某的城隍符印,便借予許君,可調動三千城隍兵馬。”

    又道:“長生教在南省污染神祇的做法十分歹毒,乃是敬神怨香,這怨香,乃是自秘藏域學來,那邊的喇嘛便經常獻祭怨香,取悅神靈。”

    “長生教亦是如此,認為人是萬靈之長,比之任何畜牲,都適合用來做取悅神靈的貢品,同時也適合用來采藥煉丹。”

    玉山城隍對長生教還是下了一翻心思研究的。

    “秘藏域的喇嘛們,利用怨香,麻痹邪神,并將其收伏入身,獲得堪比神靈的力量,稱之為縛魔,又為我不入地獄誰入地獄,等將魔王煉成本尊,魔王化作明王本尊,但依然會不時發作,這時候他們就要接受各種各樣的貢品,各種各樣的法器,來平息麻痹魔王,乃至于經歷數代馴化。”

    許甲點點頭,他看過邪道人的法笈,煉制的種種煞鬼,所用到的儀式,確實和秘藏域法教相差不大。

    “我懷疑,這次長生教的圣女,或許就是要將這山神,降魔于內,再將其收伏驅使。”城隍開口道:“這是長生教收伏南省諸神的慣用手法,只是南省近海,巫教繁多,大多是邪神,信仰只在一村一鄉之地,冊封的正神極少!”

    “長生教如果已經有可以成功收伏朝廷冊封正神的辦法,那就真的太可怕了!”

    秘藏域法教是將本來的魔頭馴化,轉為神靈護法,明王,過程雖然血腥,但降伏了一個魔鬼,就能獲得魔鬼所治的領地,在這里牧馬牧羊,正常生活。

    可這邪教不干好事,將好端端的神靈污染,然后通過秘藏域的這個方法,進行收伏,倚靠怨香,就好像是毒品上癮一般,將正神墮落,勾引,控制,最終主動和他們同流合污。

    許甲微微思考道:“那即便我有辦法打殺邪教徒,可玉山山神是難了,雖然黃琵婆的生米碗千年前鎮住了蜈蚣精,可現在的蜈龍是山神,擁有了神性神格,這碗還能鎮得住么?就算鎮得住,那又如何拔除怨香呢?”

    “只要能鎮住就行了。”城隍道:“鎮住了,我們就可以往上面交差了。”
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