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一零五 七寶寒林袈裟-《我為天地一仙人》


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    將功德箱挪開,果然發現一扇小門,落了鎖,許甲施展了落鎖咒,頓時銅鎖跌落,推開門去,許甲呵道:“老尼姑,你先下去!”

    卻不敢自己下去,留這癩頭老尼姑在外。

    這癩頭老尼聽了也不惱怒,只道:“你從那邪僧身上扒下來的七寶寒林袈裟,也是一件降魔寶物!只是伱身未具足佛緣,發揮不得這件袈裟的威力!”

    許甲確實將那袈裟一直帶著,就是看出是一件寶物。

    癩頭老尼,鉆入洞中,片刻之后,傳來她的尖叫。

    許甲當即召來多聞,廣目兩個小鬼入內查看。

    兩個小鬼還說怕黑,許甲直接掐訣念咒,好似唐僧念緊箍咒似的,將這兩小鬼咒得頭痛:“還不去!”

    兩小鬼當即進入地宮打探,不過片刻便將景象傳到了許甲這里,原來他們有個神通,可以自己之眼作主人之眼,自己的耳朵作主人的耳朵。

    他們都是賤骨頭,許甲對他們好,他們懶得干活,也沒用過這樣天賦,如今許甲咒念了他們一頓,反而認主了。

    只見地宮之中,無有衣著的尼姑,又或者年輕婦女竟然有數十個,一部分已經被開膛破肚,一部分被吊勾勾住了下巴,下體還插著什么東西,一直滴血下來。

    一部分年輕女子肚子鼓起來,分明已經懷有胎兒,但身形胖大,如豬一般。

    一個法壇,就在這些受難尼姑,年輕女子的中央。

    上面供奉了兩具沒有血肉的完整人體骨架,全身白色,一面二臂,右手高舉人頭骨棒,左手承托盛滿鮮血的顱器,分別踏立在蓮花日月輪墊上的海螺和貝殼上面,作舞姿狀。

    而那癩頭尼姑,就是剛剛見到了這么一幕才尖叫的。

    許甲一眼就認出,這種吊掛人尸的行為,就是一種“儀式”,是所謂“肉林”,也是“尸林”,又或者“尸陀林”。

    上面供奉的神像,想必就是當年被鎮壓的鬼王。

    就在這時,那神像無火自燃起來,一陣魔音:“嗡!”

    許甲當即便斷了視線,這時許久找不到了瞎老漢和傻活佛出現了,他們兩個架著已經昏迷的兔唇尼姑。

    但那拿著琵琶的迦陵頻伽,此時就雙腳夾住了這個尼姑,雙手環抱,以琵琶作枷鎖,做的正是“歡喜”相,一者如明王,一者如明妃。

    許甲飛出“斬邪符”,那迦陵頻伽便反彈琵琶,發出魔音。
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