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    許甲直接席地而坐，旁邊就是因為老鼠，左腳絆倒右腳暈過去的陳縣尉。

    常玉張開那層膨扁蛇皮，好像是當初釋迦牟尼講道，便有納迦一樣。

    一眾道人也是就地而坐，聽許甲講述。

    “我便淺淺講一講你的的法門，當然，你們也可以提出意見，我對你們的修煉辦法其實不大明白，畢竟任何功法，唯有實修才能印證，理論只能是理論，若有不足，你們可以直接提出。”

    “常玉，你就是修煉此法的，你也和他們祖師接觸過，可知道艮岳服氣法的具體修煉辦法？”

    常玉雖然變成了一把傘，可還是開口嘶嘶道：“我修行，沒有那么講究，只是找個覺得舒服的地方，睡覺就是，偶爾出來吸食日月精華。”

    “不過你們祖師的修煉法門，我倒是清楚的。

    艮岳服氣之道，以山岳為師，以玉石為藥，取天地之精，調神養身，天人諧契。

    首先要在山勢巍峨、草木蔥郁、泉流泠泠之艮岳處，擇幽靜之地建修煉之廬，面主峰而坐，背厚土，左據青龍，右依白虎，前迎朱雀，后擁玄武，以合四象之序。

    結廬之后，便每日觀山之形貌，漸與山岳之境冥合。心神與山岳合貌。

    接著瞑目調息。吸氣時，想山岳之氣如霧靄自頂門灌入，循任脈降至丹田；呼氣時，意念濁氣由涌泉排泄，歸于大地。往復行之，直至身心與山岳之氣共振。

    當年你們祖師，比我還野，每日徒步登山，撫石觸木，飲泉漱甘，親歷山岳。

    每天天不亮就到了山頂，面對朝陽，四方展臂，深吸長嘯，震撼天地，更納山岳之靈性，內外之氣交融。”

    這樣數十年如一日，我每次聽到他在那里喊，便知道又過了一日。

    伱們道觀的道人，便會省掉這些，拜一個山神，直接從山神這里汲取艮岳精炁，本身卻不具備艮岳神魂的厚重，沒有那種天地自然之感。

    便是服用玉石，你們祖師也是精挑細選，或者青玉，或墨玉，又或者赤玉，每每獲得玉石，要先洗干凈，再念經禱祝，將心念融入玉石之中，再將禱祝好的玉石，放入一口大鍋之中煮，加入的正是山泉水。
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