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    “少爺，我找到了三四根，你說的那種用了十年以上的放牛繩，這些繩子都臭死了，要不要洗一洗？”

    放牛繩都是粗麻所編，有些還鞣制了，但是用久了，拖地，沾水，甚至是牛屎之類，總是就變成臟得黢黑的那種。

    但偏偏許甲要的就是這種。

    “洗得干嘛，洗了就沒有用了。”

    許甲要做的第二件事情，就是將九節溝的青牛精給攝服來，牛精力氣最大，西游記中牛魔王，便是有“大力王”的稱呼。

    許甲要捉服牛精，用符箓，說實話，符箓對邪神魔鬼之類的沒有實體的更管用一些，像是牛精，除非許甲會雷法，飛劍，可以跟著去肉搏。

    要么就像是上次一般，用“治其根腳”，用了草繩編的八卦網將他兜住，又有定風丹這種寶物克制邪風，最終用積年的雞籠罩住，這才將他殺了干凈。

    那么對付青牛精也需要如此。

    治其無非就是牛鼻環還有牽牛繩。

    牽牛繩有“牽制”之意，能以弱力，控制牛兒的大力，又有“馴服”之意。

    農家以此牽牛，拿竹條抽打，令牛兒挽犁耕地，前進，轉彎，都是十分自如的。

    事實上，許甲牛鼻環也準備了，還是用銀子打的，上面雕刻了花紋，又專心祭煉了幾日，設了禁法，但沒本事跑到這牛兒面前，將鼻環插入，這都是在小牛時期才能做的。

    因此就只能先用牽牛繩了。

    “還有就是這物了。”

    許甲拿出一包種子。

    這正是牽牛花的種子，有毒，若是牛妖服下，便會受此牽牛之毒。

    許甲將其搗碎，又將一包巴豆，一并倒入其中搗碎，隨即以符箓咒語攝出藥炁，這種攝藥法咒，屬于外丹法，卻是將這些藥炁注入一株帶泥稻禾之中。

    這稻禾快將成熟，已經有青黃二色，此時又得許甲以牽牛花汁染紅一部分，便呈現多色，十分像是祥瑞。

    妖性注入后，許甲又將一滴血滴在上面，許甲如今的血液，對妖鬼有致命的吸引力。

    弄好之后，許甲又念了《青帝咒》，對這株禾苗進行祝咒，青帝乃草木之神主，祝其此咒，有諸多神異。

    弄好之后，許甲這才點點頭：“不錯，這牽牛毒能叫其法力牽制，巴豆又性如烈火，夠他吃一壺了。”

    胡金花從狗洞里鉆進來，將騷擾自己的巽太子驅趕：“許師，這樣就行么？這禾苗雖是三色，有些神異，但不至于他就一定會吃吧。”

    許甲道：“你卻不知，青牛分兩種，一種是甲木青牛，是先天青牛，和青龍是同屬，青龍乃是乙木神炁所化。”

    “一種是后天青牛，雖肉體凡胎，但祖先卻是神農氏，炎帝。

    傳說之中炎帝嘗百草，便是牛首人身而水晶肚，其食斷腸草后死，牛首落地，化作牛首丘，丘上生有青牛，善食百草，亦能耕種，一直就是炎帝部落的圖騰。

    至于禾苗，別看尋常，但祖上卻是炎帝的女兒從天帝園圃之中帶來的五彩禾，禾上生五谷，又名五色稷，炎帝得五彩禾，才教會百姓耕種。”

    “我這弄出三彩之禾，祝了咒，又有巴豆烈火之性，合了水田水土二行，禾苗本深的木行，其實只差一個金行，但金行何也？谷粒金黃亦是金也，秋收屬金也，所以青帝咒催熟，便得了幾分五彩禾之假性。”

    “這牛妖又喜歡吃禾苗，沒有道理不吃這個。”

    許甲將帶泥禾苗交給胡金花：“種到九節溝青苗田中，我派遣泥娃娃劉遠衡監視了那家伙，只要他吃了，我們便動手。”

    胡金花于是抓著這株禾苗，往九節溝遁去。

    而許甲則拿著臟兮兮的牛繩，將其一一解開成麻絲，然后將繪制的符箓“閭山索妖符”“搜山符”，“封洞符”，一一加入其中，開始編制起來。

    這這些符箓，都是許甲用新得的愿力法錢，通過心將許及第借來前世地仙法力所繪，威力十足，乃是將這放牛繩作了太上老君的“晃金繩”用。

    別看西游記只是四大名著，但很多法教，就是按照上面的辦法，祭煉法器法寶。

    尤其是“大圣教”，更是奉《西游記》為圭寶，當然佛家說西游記有成佛秘密，道家說西游記是丹道秘文……反正怎么解讀都是可以的。

    許甲一邊編入符箓，一邊口念經文，何經文也《太上老君說常清靜經》，此經能定心猿，鎖意馬，也是“束縛”之意，只是不為外縛，是內縛己神。

    將三根牛繩，編成一根，許甲又按照卦象“困卦”，打成了結，這才繞成一圈圈，專門供奉壇上。

    隨即盤坐起來，運功行炁，觀想肉身，內視骨肉經脈，作天地觀。
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