二五六 太陰法咒-《我為天地一仙人》
第(1/3)頁
云開霧散乃見明月。
舉頭望明月,心中存靜思。
馭龍車而登天,攀月桂乃采華實。
閭山諸法之中,有一支是凈明嫡傳,名為諶母法。
許遜未曾學成之前,先聽聞本鄉有一個叫吳猛的牛人,于是先跟著吳猛修道,吳猛說我是一個半吊子,得去找南海郡太守學,于是又從南海郡太守手里學到了服食之法。
后面又聽聞諶母隱修,是在世之仙,于是便去拜訪諶母,諶母修煉的正是洞神之術。
諶母知悉鬼神之名,咒禁之法,并知曉利用鬼神之力,來增強自己的力量,她最擅長的,還是有關于月亮的力量。
許真君流傳最廣的一本書,名為《玉匣記》,內里所解所遇神煞,如何送走,便是許真君從諶母玉匣之中所記得之洞神天書,后又流傳于世,讓百姓知曉神煞忌諱,便可以避災消難。
在此之前,這些知識是不傳之秘,當然玉匣記也只是一部分,到了后面據說有的靈,有的便不靈了,又說《三皇秘文》最為靈驗,只是唐時設為禁書,便漸漸失傳。
凈明道這部分涉及鬼神的道書,也是數次斷絕道統之時失傳,有說是鬼神收回了這些,免得再被制衡……
諶母道法,便是太陰法咒之術,天下神鬼靈精,大多倚靠月之精華修煉,太陰法咒便是以此制之。
太陰法咒來歷古老,或許黃帝之時,便已經在巫覡之中流行,漢時尤甚,以“尸解成仙”為主流,甚至所謂的天宮,天界,都認為在月亮之中,或者太陽之中。
如果說太陰煉形法是修煉之用,那么大陰法咒就是尸解仙對自身力量的運用。
只是許甲所得的諶母太陰洞神法也不是十分齊全,即便在地府之中收集那些陰師小法,那些陰師來自五百個不同小世界,也不曾完善。
但有一道“太陰攝月承露咒法”還是靈驗有用的,傳聞漢武帝建造承露臺以收集月露,煉制不死之藥,便是運用了這法門。
許甲祭煉鏡子,便是“太陰法鏡”,正是需要這門法咒,攝取月之精氣。
許甲祭煉的鏡子,乃是一面普通鏡子,許母曾用來梳妝。
第(1/3)頁