三七零 厚土地祇-《我為天地一仙人》
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南昌太守越訓這些兵馬,這些兵馬“思鄉(xiāng)”之情。
那些水師兵馬打了水漂不說,步卒逃營屢禁不止,其中有個校尉因想要當眾處決逃兵,引發(fā)兵營嘩變,反而將這個校尉給捆起來了,群逃四散,各自歸家,說媳婦的說媳婦,造小孩的造小孩,就等著許老爺分田。
不止是他們,原先生活凄苦的貧窮老人,最是希望均田,他們?nèi)死狭θ酰裘掠袃僧€田,就是自己不種,租給別人,也多多少少能老有所養(yǎng)。
不要說古代以孝治天下,那是文人標榜的,鄉(xiāng)村之中,老人能有口飯吃,便已經(jīng)很好了,許多地方甚至有棄老洞。
江南西道還好,文風盛行,教化濃厚,卻也難免有山溝溝的地方,再者若是窮門小戶,再大的孝順,又能提升老人家什么生活條件呢?
乃至于許志遠開辦大食堂,允許七十歲老人免費吃,六十及十四歲以下小孩半價吃,便是成人,也只要兩錢一頓,便按照一日兩頓,口糧錢也不過是一百二十錢,別管吃得好不好,只管吃得飽不飽吧。
至于賺錢,許多老人沒有賺錢的手段,那就編籮筐,劈竹篾,做些簡單手工,統(tǒng)一收購后,發(fā)放“工分”,小孩可以放牛,割草,喂豬,養(yǎng)羊……
在小農(nóng)經(jīng)濟和早期工業(yè)化改革之中,這些繁瑣重復簡單的勞動,確實適合他們。
工分在月末,轉換成發(fā)放的“工錢”,也可以直接消耗入食堂消費,或者“合作社”中購買東西。
新的鑄幣,早就已經(jīng)開始了,水力錘壓,一體成型,內(nèi)鋼芯,外渡銅,花紋清晰,大小和前世早期的“五角”類似,早已經(jīng)流通于市場了,最早是“花錢”一類,中秋,元宵,春節(jié),賜福的時候散出去的。
后來便開始在玉山常德流行起來,由于樣式精美,難以破壞,仿造,甚至一個能換五個普通銅錢,且認為有“法力”在上,可以辟邪,甚至有外地人專門兌換去用。
現(xiàn)在已經(jīng)差不多產(chǎn)量上來了,回收銅錢,發(fā)行出去,目前市場上一枚這樣的錢,約莫等于兩枚普通銅錢。
當然,許甲想要發(fā)行“紙鈔”,自然是沒啥基礎的,只金蟾的錢莊,有金券,有多少黃金,他便酌情發(fā)行多少金券,也不在市場流通,只用在商人這里的大額貿(mào)易上,比如海外絲綢貿(mào)易,瓷器貿(mào)易上面。還有一種“銀鈔”,是只能兌換白銀的,也是按照白銀儲備發(fā)行,用來支付中小型的商單,又或者工程結算,但總之不會超標超發(fā)。
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