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    白老太沒多久就來了，她姓白，但穿著不是白衣，一身麻衣，帶著針灸包。

    這些針，都是她成就地仙，修成真正人形之后，從本體上蛻下來的，是空心真灸，善渡真炁，名為“白毫針”。

    除此之外，還有一套金針，一套銀針，都是法器，治病救人所用，所信奉治療，先針灸，再藥石，藥石無用，乃用巫咒，藥不過十三味，七劑，超過十三味，是她本事不行，超過七劑不好，是此病藥石無醫(yī)，若損耗修行，施行巫咒，則必是冤親孽債，鬼癥妖病也。

    白老太培訓(xùn)巫醫(yī)，其實(shí)就相當(dāng)于前世的“赤腳醫(yī)生”，不知其所以然，但只要是這類病，見過的，就能夠治。

    她身后，帶著的不是白家子孫，是陳留仙，陳留仙拒絕了和柳如煙等驪山派門人出走后，當(dāng)日夜里，宿世修行就漸漸解封，雖不一日登真，成就九宮仙階，卻也修成了人仙巔峰，差一步成就地仙。

    白老太見到了樟公樟母，也是吃了一驚，這兩個是真修行路上出了名氣的前輩，算是前輩偶像，隱世真修。

    許甲道：“你正好來了，境中治下，一應(yīng)醫(yī)藥，由你負(fù)責(zé)，人神妖鬼共治，他因樟樹的產(chǎn)業(yè)，問詢我能不能保持原樣，不堅持均田，均田之事，是必然的，但關(guān)于醫(yī)藥改革，還是要咨詢你，你在下面治病救人，搞衛(wèi)生工作，你來說。”

    白老太見樟公樟婆臉上并不難看，便說明談的不是太差，至少雙方都是有心理預(yù)期的。

    白老太道：“下面諸事，別的不說，預(yù)防為主，俗話說，百病從口入，寒氣從腳入，其實(shí)只要做好預(yù)防工作，其實(shí)沒有什么疾病。”

    “比如瘟疫，預(yù)防大于治療，又比如一些蟲病，蠱病，都是飲食不干凈，飲水不干凈，少沐浴，少換衣。”

    “但預(yù)防工作，就是最難普及的。”

    “第二個問題，便是生產(chǎn)生育問題。現(xiàn)在生育問題，都是普遍問題，一個是產(chǎn)婦容易喪命，是低齡育子，二個是嬰兒容易喪命，都是照顧不周，胡亂發(fā)燒生病死了。”

    “如果解決了一個預(yù)防，解決了生育問題，那就是解決了大問題。”
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