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    許甲渾然不管他們，拿著鶴形劍經(jīng)看了一遍，心中便已經(jīng)有了數(shù)，腦海中多了一頭仙鶴在起舞，鳴叫，跳躍。

    鶴形劍經(jīng)取仙鶴之輕盈靈巧，善騰飛，能涉水，劍招模仿鶴嘴捕食，鶴翅撲展……

    從武學(xué)到修仙，一路能修到地仙境界，劍經(jīng)中指明，最好養(yǎng)一頭靈鶴，日夜觀察。

    這劍經(jīng)，雖是類“形意拳”，但更重“神”，也就是觀想仙鶴之神，劍經(jīng)招勢亦最好貼合仙鶴之靈動。

    有一說一，許甲對仙鶴了解不多，雖說如今三清山上，也有幾對仙鶴豢養(yǎng)在那觀賞，可也只是“籠中鳥”，不得仙鶴之逍遙意境。

    不過就算如此，也比鶴羽郎君這個半調(diào)子要理解得深刻些。

    卻是直接御使著公冶凌雪的“曉月劍”演練劍經(jīng)。卻是當著正主的面牛頭人。剎那間，那劍舞清影，綽約鶴鳴，寒霜凄月，好不意象。

    就這么一下，那鶴羽郎君直接道心崩塌：“不可能，不可能。”

    許甲這是已經(jīng)到了所謂“劍意化形，劍意有靈”的極高劍道境界。

    “前輩和百禽真人有什么關(guān)系？”鶴羽郎君最終自己想到了一個可能。

    許甲莫名其妙：“百禽真人和這劍經(jīng)有什么關(guān)系？”

    公冶凌雪道：“百禽真人乃是五百年前的一位奇人，出身皇家百禽珍惜園，飼養(yǎng)各種奇珍異獸，后來又得欽天監(jiān)傳觀天相之術(shù)，觀天之二十八星宿，名為大衍演禽術(shù)，最終成為一代宗師，留下《百禽真解》，里面有百禽戲，是五禽戲的進階版，煉體之秘術(shù)，演禽劍法，在世之上乘劍道，我道鶴形劍經(jīng)如此清麗，不可能無有出處，原來是百禽真人的道統(tǒng)。”

    許甲聽了：“人法地，地法天，天法道，他觀百禽，察天象，能有這種成就，也是一個得道之士，若有機會，倒是愿意與之交流一二。”

    聽見許甲如此自視甚高的回答，把自己和百禽真人平輩視之，并無敬佩之意，他們都集體沉默了。
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