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    許甲在這邊傳下法門之后，便也算完成了一樣功績。

    只頭幾遭，親自看他們自主配合，將微型靈脈接駁成功之后，便沒再仔細盯著。

    至于戰場之事，只要對方沒有主動遣派仙人鬧事，許甲這邊其實也沒有需要動用心思去殺人。

    況且之前廬山五地仙，羅浮兩神仙，這些都被一一斬了，那么賣力，下場卻不怎么好。

    一個廬山五仙被封作五方值日功曹，三百六十五日隨時待命無休不說，還要被靈寶弟子呼和來去，協助城隍行大小事。

    一個是這兩個，被封作了看家護院的兩個小神位，竟地位比不得門神。快要飛升的功果，直接被糟蹋了。

    如此便是告訴諸門大派：“我不怕事，打得一拳開，免得百拳來。”

    乃至于后面羅浮仙真要討回二人元神，或者廬山先秦練氣士散仙，要保下那五個，都被許甲差點一劍給斬了。

    再次動手，他們便不會想著，把許甲逼出來，好好談談，只怕是要逼出來，然后設計斬殺了。

    不光是許甲，許甲座下的弟子，只怕也會享受這些待遇。

    談不攏，那就不要談，都去死就行了。

    許甲自是感應到此中危機，但他們在完全能有辦法克制自己未濟仙劍前，想必一時半會成不了事，不會打草驚蛇。

    因此許甲本來想要再次降臨劍俠世界，一是想要獲得都天烈火傳承，去找鑄劍山莊換取鑄劍秘法，順便找幾把絕世仙劍，和未濟仙劍配一配，作一個青春閹割乞丐版本的誅仙劍陣，完成cos通天教主的究極形態。

    最主要的是，在那邊錨定了廟宇，加上混沌珠，許甲完全可以借助“未濟仙劍”，遁入虛空，用陽神裹挾肉身，真身降下，自由行走交流，不必再附身黃蓮道人，或者泥胎塑像之上，限制頗多。

    以劍仙姿態，橫掃修行界，力壓諸派，獲得他們的修行劍經，煉劍法門。

    只是，這時，阿美莉卡通天觀處傳來弟子禱祝祈愿，許甲念及：“阿美莉卡如今魔漲道消，集齊了王朝末年所有疲弊，漢時武帝末年的窮兵黷武，魏晉時期的五胡亂華，以及魏晉風流（lgbt），楊廣時候的好大喜功，唐時的蕃鎮割據，宋時的貨幣超發，元時的民族起義，明時的宦官奪權，清時的鴉片泛濫，更別說歷朝歷代都有的，上層壟斷，貧富差距懸殊，官員的貪污，普通老百姓的苛捐雜稅……相比于此，那邊才是新時代封神演義的主戰場。”

    “如今東大又遣派使者前來，正是合作之事，這微型靈脈營造之法，若合東大基建狂魔的實力，說不得便可搶占先機……不過那方世界，科技發展已經遙遙領先，即便靈氣復蘇，除非法則層面壓制熱武器，否則很難造成騷動…不過那方世界本就已經進入了靈炁復蘇的周期，東大的洞天福地，只怕也會陸續開放，這微型靈脈之法，也只是錦上添花。”

    許甲微微一念，覺得還是先回阿美莉卡一趟，畢竟自家所得真傳，一應道統底蘊，都在原本世界所學，原世界最初的格局，想必很高，至少感覺比這邊的格局要高些。

    內景法門直指大道，只是進入了末法時期罷了，如今升維的趨勢，竟然都是連升之態，隱隱從欲界六天第一重天，直升欲界第六重天，即欲界最高重天，那格局，和劍仙世界也差不多的。

    畢竟劍仙世界，經常傳聞有色界仙人，元神降臨洞天福地，和下界神仙論道，欲界第六重，離著色界第一重，自然是最近的。
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