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    但因為奉獻了肉身，僅僅是佛法元神，這金光菩薩，也并不完全。

    白云禪師金光加身，腦后光輪層層，最終一點點金光猶如碎屑一般，聚攏化生出一道純金肉身軀殼。

    “阿彌陀佛，施主……你何必執迷不悟呢？”

    白云禪師雖然惱怒轉生失敗，但合了這枚舍利子，直接轉成菩薩了，雖然是“外道菩薩”，跟給火工頭陀的“符箓金丹”一般，但終究也是“菩薩”，他內心稍微掙扎了一下，就接受了，再轉都十世了。

    于是他膨脹了，準確來說，菩薩境，等同于是天仙，雖然這個欲界菩薩，無法飛升，進不得色界，佛門凈土，到不了靈山大雷音寺，卻也自治一佛國……

    作為佛門高手，他接受了金光舍利子的力量。

    舍利子雖然帶來潛移默化的一些影響，但立馬改移性情的，都是修為低的，修為高的則需要時間長久一些。

    他膨脹了……

    然而許甲當初連妙善坐騎金毛犼占據金光舍利子都能打敗，還不是真身降臨，這小玩意兒自己親自造就實驗的，哪里能造反成功？

    卻見著一道劍光斬去，一個白云禪師變成了“三個白云禪師”，金性竟然也被一分為三。

    當年黃金之國的國王，向高僧八戒，學習佛法，自立菩薩，煉成舍利子，想要以此將佛門果位傳下千秋萬代，但沒想到二代二亡，大王子，二王子，三王子，先后因為這寶貝反目成仇，失去信仰的菩薩也降下責罰。

    許甲一劍將其分成三份，便是將最初的金光舍利子，被菩薩污染的金光舍利子，以及后來萬民血祭拘魂奪魄的金光舍利子分開。

    白云禪師的元神，則是防止金光舍利子破損消散的粘合劑。

    果然便是“庚金性”“彌陀性”“子母金光性”，三種純陽法性集合起來的玩意。

    庚金性，是道家之性，源自陰陽五行之陽金，還有一個陰金是辛金。

    彌陀性是純粹的佛性，是佛門發下大愿永證阿彌陀佛金身才有的東西。

    邪性的是“子母金光性”，這玩意是從邪神，或者魔神體內剝離的，是妙善降罪佛國，認為其國民不信仰觀音，反而信仰其國主，所以令金光所照，皆化作黃金，不僅僅是物品，人也一樣，能吸收人性中的貪婪滋長自身，讓人不擇手段也想要占據。

    這是一種詛咒。

    許甲只在西方傳說里聽說過。

    討伐巨龍的勇者，在占據了巨龍的寶藏后，貪婪會將其異化成新的巨龍。

    許甲將庚金性取用，打入了未濟仙劍之中，雖然是天外琨剛打造的先天殺劍，但只是材料牛逼，法性一般，是許甲賦予的，如今這庚金性加入，此劍頓生純陽劍靈，法性迅速增長，孕育出來了一個肅穆童子。正是未濟仙劍的劍靈。

    他一出世，就是陽神級別的存在，但殺機畢露，看向許甲對眼神也算不得和善，似乎有點想殺了老登，重獲自由的意思。

    　　


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