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    三莊主楊森在外應酬了一天回到院子，一進門就見楊康手拿一把模樣古怪的二郎刀，站在那里發(fā)呆，叫他也不答應。

    回頭問看門的莊丁道：“他這是在干什么？”

    守門莊丁回稟道：“三少爺出去了一日，回來就站在那里發(fā)呆，也不知是在干什么！”

    楊森知道這個侄子古怪頗多，對莊丁說道：“等他緩過神來，讓他回屋，別凍壞了！”言罷不再理會，自行回屋。

    楊康站著一動不動，又過了數(shù)個時辰，此時月上中天，已是午夜時分，除了值夜的莊丁，大家都已睡去。

    忽聽得一聲清嘯聲震寒夜，楊康靜極而動，施展出一套二郎刀法來。

    房間內(nèi)眾人都被那一聲清嘯驚醒，紛紛穿上衣服來到院子里，卻見到自家不省心的三少爺手持二郎刀正在練習武藝。

    楊康手中二郎刀虎虎生風，按劈、攪、沖、扎、撩、點、崩、摔、纏、繞、撥、攔十二字法訣施展出一套前所未見的二郎刀法出來。

    但見這門刀法剛猛無儔，凌厲迅猛，陽剛至極，楊康刀隨身走，二郎刀在清冷的月色下幻化出一片片的連續(xù)游走的銀色輝光。

    這路刀法簡潔明了，招式不多，楊康一遍遍的反復施展，直到每個細節(jié)都毫無滯澀，收發(fā)由心，方才收刀而立，看了看院子中站立的眾人，問道：“你們怎么都不睡覺？”

    眾皆啞然，曬然而散。

    這把二郎刀是楊康一時玩笑之作，自然也沒有相應的招式，本沒想到真要用它上陣殺敵，不然也不會當做斧頭來砍伐樹木，誰知一用之下竟然發(fā)現(xiàn)威力不錯，就起了創(chuàng)制一套與之相配刀法的念頭。

    創(chuàng)制新槍法時有家傳槍法和六合梨花槍為藍本，這些都有完備的體系作為參考，又融合了易學和道家心法，故而將一路槍法設計得繁復無比。

    二郎刀這種奇門兵器使用者極少，楊康相識之人中無人會用，楊炳整理的那本武術匯編中也沒有記載，自然無從借鑒。

    楊康便依著這件兵器的特性與武學中的基本原理相發(fā)明，開創(chuàng)出這一套雖然簡潔但頗具威力的刀法出來。

    楊康開創(chuàng)出新刀法，頗有些欣喜，卻沒有想到一事，他天賦異稟，神力無敵，以此法用此刀自然是得心應手。

    但凡開創(chuàng)新法自有傳承之意，但他這刀法依仗的是自身的身體條件，誰人能學。

    他自身武功本已極高，槍法本已極妙，不懈習練之下，精益求精，終將臻極高境界，可以說有一套槍法已然足夠，再創(chuàng)新法已無太大必要。

    但他好武成癡，卻不會想這許多，正如后世有些寫手，不管成績?nèi)绾危傄獔猿謱懴氯ィ瑹o他，愛好而已！

    來到這冰天雪地后，雖然結交了幾個朋友，但畢竟不能天天出去打獵游玩，日子過的還是有些無聊，好在還可以修煉武藝和道法，日子還不算是難熬。

    若是能將楊炳呼喚出來頂班，又可以遨游于他的識海之中，那才叫好玩，可惜試了數(shù)次，楊炳始終不能露面，想在腦海中聊聊天都未能成功。

    無奈之下只好白日練武，夜里練功，漸漸的又找到了在自家后山的感覺，后來更發(fā)現(xiàn)在這冰天雪地之中熬練體魄精神，進境竟然頗快。

    自此之后，除了偶爾同幾個少年朋友出去打獵游玩，終日里踏冰履雪，勤練不綴，少年人不知苦之為苦，自己到?jīng)]覺得怎樣，卻看得莊丁護衛(wèi)們嘖嘖稱奇。

    這白龍府大唐時稱作書山府，所謂‘書山有路勤為徑’，讀書如此，習武亦是如此，要想有所成就，終究都脫不了一個勤字。怪不得這位三少爺武功如此高強，如此勤修苦練，確實不是人人能為，不愧武癡之名。
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