第(1/3)頁 距離廢墟數(shù)十公里外，有共計數(shù)百名戰(zhàn)士所暫駐的一座營地，于攻勢展開前駐扎在此間第一線； 其活動區(qū)域直抵霧域邊緣地帶，負責抵近偵查其內(nèi)外狀況等等變化。 而這些負責片區(qū)偵查的戰(zhàn)士們，則有著前后三對朝兩側(cè)撐開抓地的節(jié)肢長足，下方斜向伸展的末足節(jié)底面帶有細密鋸齒條紋，兩側(cè)另還生長視地形而開合的擴足型附肢； 在輕便的甲殼軀體結構、體液供壓下強橫的運動能力、再外加特殊的足節(jié)演化構型，讓他們能適應包括山地、平原、沙漠、水面在內(nèi)的大多運動環(huán)境； 有需求時，三對節(jié)肢長足還能在體液與構型支持下猛然彈起，同時賦予身體額外的加速作用使之迅捷移動。 帶有鋒鐮的上臂時常處于節(jié)肢收縮狀態(tài)，這對鋒鐮是古早時用以占據(jù)生態(tài)位優(yōu)勢的依仗，于當今而言亦是超凡側(cè)攻擊力的重要承載。 種族所自帶的鋒銳、強健、急速、靜謐等等超凡特性，都能在這對時刻緊繃的鐮臂中找到對應，與身軀整體相和著切金破盾于無形無聲。 末端各帶有四指的下臂，則是其于后來能發(fā)展出文明的重要成因之一，使他們得以脫離智慧型掠食者的野蠻成長道路，成為能便捷使用工具的文明種族屹立于河系。 其在通用語中的稱謂‘科拉切’，直接轉(zhuǎn)譯自該種族那特殊的信息素語言，是從古至今他們對自身種族與文明的表述。 不同信息表達體系間的轉(zhuǎn)譯有所桎梏，該發(fā)音并不能為初聞者提供有辨識度的信息，無法使之從中捕捉到相對明確的種群特征。 只一個種族時或許還算無妨，可當有智無智的諸多生物全用該方式命名時，便會在無形中增加學習者的精力與時間耗費； 所以，通用語稱謂只用于不同種群間的交流，目的在于簡化信息交換流程與難度，實則各文明內(nèi)還有適合自己的記述體系，才真正能滿足各自于教育等方面的需求。 就比如精靈國度，在得到了相關種群的具體情報信息后，便會以自家一以貫之的方式進行記述，并將之推廣為神域聯(lián)盟體系的共用標準。 像這次這個‘科拉切’種族，于神域分類法中的定義便能延伸出一長串，比如碳基·多樞型智慧生物·類節(jié)肢有甲多足類等等。 學名則為‘斜直立六足四臂鋒鐮種’，簡稱為‘斜直立鋒鐮種’、‘科拉切鋒鐮臂’。 名稱便大致表述了其形態(tài)特征，再附上其余軀體音頻特征、圖形信息、影像信息等等具象，以及與之文明、語言、轄境、生態(tài)相關的種種信息后，便構成了文明種族數(shù)據(jù)庫列表下支內(nèi)的一個單獨條目，再被文學、影視、科普教育等場合以各種方式進行應用。 其轄境并不算小也絕非貧瘠，在數(shù)萬星河年前被冒險家發(fā)現(xiàn)后加入理事會，并于其后遭遇并渡過了初前期的種種苦難，開始朝著先進文明所在的領域方向穩(wěn)步追趕； 時至今日，被發(fā)現(xiàn)時本就底蘊不淺的文明已然穩(wěn)定，實力于理事會中算三線向上毗鄰二線程度，牽頭帶領著一方弱勢國度左右逢源，在經(jīng)貿(mào)等領域共同對抗著所在星區(qū)內(nèi)最為強勢的文明。 但于當下這一派興盛的實質(zhì)下，還潛藏有著幾乎所有文明都不肯承受的丑陋傷疤，其表象之一便是當下出現(xiàn)于此處的科拉切營地。 除了生活在轄境內(nèi)的種族主支外，該文明還有許多分支散布在河系各處形成聚落，且絕非是出于種種目的所誕生的自愿遷徙結果。 以環(huán)境適性跨度大、敏捷性高超著稱的它們，具備有著水準以上的軀體側(cè)敏捷系超凡潛力，以及相對優(yōu)秀的服從性、智慧、學習力； 所以，自該文明出現(xiàn)在河系眾方視野之下時開始，他們其實便已被黑白道諸方所暗暗垂涎著； 無論是白道方的生物與超凡研究，還是黑道方除此外的新奴兵種與人口需求，都致使其特色技術、生態(tài)數(shù)據(jù)、特有生物、及智慧活體等，都作為買賣項目而在陰影市場中被明碼標價，進而為初入河系的科拉切文明帶來了一段苦痛的記憶。 在相關人口劫掠與奴隸貿(mào)易，盛行了千年又緩行延續(xù)了上萬年左右時間后，雖在種種原因的作用下而逐漸收縮不顯； 但其所遺留下來的產(chǎn)物，卻是那一個個獨立于文明主體之外的分支種群，于當今正在許多大型超大型勢力麾下成大小聚落生存，其中少者也能有數(shù)十上百萬口、多者更是坐擁過億鋒鐮民眾不止。 這些聚落民眾對母文明幾乎不抱有任何向往，并于生產(chǎn)、經(jīng)濟、兵源、科技等等諸多方面，為此時此刻所屬的勢力貢獻著自身力量。 第(1/3)頁