第(1/3)頁(yè) 夏朝二十五年，秋收之后。 一年中最為清閑的日子，絕不是看似最為清冷的冬日，而是秋收之后。 這個(gè)時(shí)節(jié)的天氣尚且未曾真正轉(zhuǎn)寒，忙碌了一年的百姓們也將忙完地里的活計(jì)，一年的收成到手，手留余財(cái)。 每到這個(gè)時(shí)節(jié)，過往的小商小販叫賣的聲音都會(huì)格外大些，商旅也會(huì)開始頻繁的走動(dòng)。 百姓手中的錢大部分會(huì)存起來(lái)，留待冬日和以后使用，但畢竟剛剛賣了收成，較之平日略略闊綽幾分，采買一番也是免不得的。 除了這些顯而易見的變化之外，最大的不同就是，百姓們也有了足夠多的空閑時(shí)間。 原本這一份空閑，只能夠用左鄰右舍的家長(zhǎng)里短來(lái)消遣，但今年已有所不同。 在皇宮之外，不算多遠(yuǎn)的地方，已經(jīng)坐落了一片宮闕，規(guī)模頗大，雖不算有多么奢華，但也頻頻引人側(cè)目。 這處宮殿卻是有一個(gè)一點(diǎn)也不謙遜的名字，天下學(xué)宮。 在夏朝二十三年時(shí)，夏皇便已發(fā)布過招賢令，廣邀各地的有識(shí)之士來(lái)此講經(jīng)論道，不分國(guó)別、地位、年齡，只要你覺得自己掌握了讓國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)的辦法，便可以過來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。 雖說(shuō)夏朝朝廷自行決定這場(chǎng)盛會(huì)開始的時(shí)間是在秋收之后，可早在消息傳出后，便已有賢者跑了過來(lái)，率先開始講述自身的理念和道義。 若能讓人信服，封妻蔭子，升官加爵也并非不可能。 但正是這種看似沒有門檻，極為寬泛，而且能拿到的好處頗大的條件，想要從中脫穎而出，可謂是難上加難。 更不要說(shuō)上面還有一個(gè)墨家在那里壓著，再如何講述道義，還能比墨家更強(qiáng)不成？ 很多人都覺得，這一次的招賢令，不過是夏朝為了彰顯自身之國(guó)力的一種方式，讓各國(guó)的賢者來(lái)這里跑一趟，能留下幾個(gè)就是賺幾個(gè)。 如果真是那般，這場(chǎng)盛會(huì)未免就顯得太過無(wú)趣。 幸運(yùn)的是，并非沒有人敢對(duì)墨家發(fā)出挑戰(zhàn)。 準(zhǔn)確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，敢對(duì)墨家發(fā)出挑戰(zhàn)的人還真有不少！ 甚至將墨家十義拿出來(lái)，一個(gè)個(gè)針對(duì)性的與以辯駁的狂生都能見到。 最喪心病狂的一個(gè)，還準(zhǔn)備了長(zhǎng)篇大論直接攻訐墨丘他話都還沒有說(shuō)完就被扔到了牢房里。 墨者都還沒有聽到風(fēng)聲，原本聽他講述的民眾吐沫都快把他給淹了。 正所謂眾口鑠金，雖然這個(gè)詞通常會(huì)有些許貶義，但時(shí)值今日，墨丘至圣先師的名號(hào)已經(jīng)深入人心，夏朝的很多人都是聽著墨丘的故事所長(zhǎng)大的，容不得侮辱甚至是污蔑。 這里是用來(lái)講述道義、展示自身賢能的地方，不是尋求自殺的地方。 將其扔到牢里，反而是一種保護(hù)。 除了這些想出名想瘋了，不擇手段之人外，真正具有賢能本事的人，也不算少。 而真正讓各國(guó)的賢者確認(rèn)夏朝不是在故意搞大場(chǎng)面，而是只玩真實(shí)的原因，則是因?yàn)檎嬲龑?duì)墨家發(fā)起狂攻的人，正是夏朝的自己人。 還是倆！ 一位是荀軻，一位是鄒聃。 夏朝二十四年夏，借助著青木液的幫助，荀軻很快完成了氣血見障，也幸運(yùn)的晉升了宗師之境。 晉升宗師之后，荀軻便開始四處宣講自身的理念。 他取“仁”與“義”二字，與墨家的道義有所不同，他的仁義更加貼合人性，蘊(yùn)含溫度，比不得墨家的鐵面無(wú)私，但也相當(dāng)具有前景。 據(jù)不肯透漏姓名的知情人士偷偷傳播，這位宗師當(dāng)初還是墨子當(dāng)初的關(guān)門弟子！ 墨子的關(guān)門弟子，成為宗師之后，第一件事就是跳反墨家！ 哪怕道理本身不應(yīng)該有那么多的彎彎繞繞，也不該率先預(yù)設(shè)立場(chǎng)，但架不住百姓就是對(duì)這種事情有著極為強(qiáng)烈的關(guān)注度。 特別是知道這位與墨家巨子一樣，同樣是宗師之后。 宗師啊，在很多人眼里，已經(jīng)是僅僅次于皇帝，一人之下的存在。 兩個(gè)宗師的理念不合，還是師出同門，想看熱鬧的人不知有多少。 但除了仁義二字的核心理念之外，荀軻還推崇的一種理念則是引得無(wú)數(shù)人皺起眉頭，簡(jiǎn)直比面對(duì)墨家的大公無(wú)私還要更加頭痛。 荀軻說(shuō)：人性本惡。 就因?yàn)檫@個(gè)原因，各國(guó)賢者在圍攻墨家的時(shí)候，也不忘帶上他罵上兩句。 無(wú)論人心怎么波譎云詭，險(xiǎn)惡非常，哪怕是幾十年前還將人分成數(shù)等的大祈，也不敢有人高聲嚷嚷人性本惡這種話。 對(duì)于真正的統(tǒng)治者而言，自己心里知道也就行了，站出來(lái)告訴百姓是怎么一回事？ 第(1/3)頁(yè)