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    “不是這樣！”張問(wèn)漲紅了臉，有點(diǎn)惱羞成怒道，“臣對(duì)皇上、對(duì)國(guó)家社稷的赤誠(chéng)之心，從未有動(dòng)搖。之所以要用這樣那樣的布局，完全是迫于無(wú)奈。您想想，臣有懲清吏治的理想，就直接制訂出全面監(jiān)督打擊陋規(guī)的政略，能施行下去嗎？國(guó)家的疾病、已經(jīng)深入膏肓，不是簡(jiǎn)單一紙政令就可以治理的，只能緩緩從深層的地方慢慢調(diào)理?！?

    朱徽婧仰起頭，問(wèn)道：“那你說(shuō)說(shuō)，咱們大明的問(wèn)題出在哪里？”

    張問(wèn)皺眉道：“我大明以孝治天下、以道德約束臣民的行為，道德在很多時(shí)候完全代替了律法的作用，比如在廣大的鄉(xiāng)村，是沒(méi)有任何官吏的，官府的律法賞罰到不了那些地方。于是族老、鄉(xiāng)老就代替了律法的管制，族老是長(zhǎng)輩，用道德仁愛(ài)教化百姓，使其安分守己、安居樂(lè)業(yè)。這種辦法在我朝前期是行之有效的辦法，簡(jiǎn)化了行政體系，提高了政事效率，使天下平安無(wú)事。但是這種辦法到現(xiàn)在已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)宜了，因?yàn)檫@種不合適，才導(dǎo)致國(guó)家控制力明顯下降，稅收收不上來(lái)、財(cái)政困難，臣的既定方略就是要改革、要變法！自古變法者都不是一帆風(fēng)順，所以臣有了心理準(zhǔn)備，只能長(zhǎng)遠(yuǎn)布局，才能達(dá)到變法的目的?！?

    朱徽婧若有所思地皺眉道：“不合時(shí)宜了？為什么不合時(shí)宜了？”

    “根本原因就是大明朝展到現(xiàn)在，財(cái)富已經(jīng)極度分配不均，貧富懸殊巨大。殿下可以想象，當(dāng)族老長(zhǎng)輩天天吃肉喝酒、揮霍無(wú)度的時(shí)候，所謂晚輩們食不果腹、衣不遮體，甚至有易子而食的慘狀！這樣的長(zhǎng)輩，這樣的道德，還有任何道德仁義可言嗎？”

    “易子而食？”朱徽婧的臉色變得煞白。

    張問(wèn)冷冷道：“不錯(cuò)，易子而食不是一個(gè)詞，它就是現(xiàn)實(shí)存在的情況。把自己的孩子和人交換，投入滾燙的沸水中煮！當(dāng)兒女在沸水中無(wú)助地掙扎、當(dāng)啃著人的骨頭的時(shí)候，道德是什么……”

    “你別說(shuō)了！”朱徽婧的削肩微微顫抖著，她最怕說(shuō)死人之類的東西，聽(tīng)到吃人這樣的內(nèi)容，差點(diǎn)沒(méi)吐出來(lái)。

    張問(wèn)深吸了一口氣，“這就是現(xiàn)狀！我大明不是窮，一桌酒席能價(jià)值萬(wàn)兩！一個(gè)歌妓能賣到幾十萬(wàn)兩銀子，相當(dāng)于幾十萬(wàn)石米、幾千萬(wàn)斤上億斤米！這是窮嗎？一個(gè)歌妓的身價(jià)能養(yǎng)活多少人？一個(gè)歌妓她就只是一個(gè)玩物……

    是的，許多地方有天災(zāi)，影響了農(nóng)業(yè)收成，但是我們不是缺糧，真缺糧米價(jià)肯定飛漲，真缺糧我們有那么多銀子，不能向別國(guó)購(gòu)買？

    財(cái)富分配懸殊太大，這才是現(xiàn)狀……”

    張問(wèn)的臉上有些傷感：“但是臣只是一個(gè)凡人，沒(méi)有辦法改變這一切，臣不能讓既得利益者把吃到口中的東西吐出來(lái)，臣真要這么干、骨頭都會(huì)被別人嚼碎。但是，臣食皇上之祿，臣準(zhǔn)備試一試！”

    他扯了扯身上的大紅官袍，冰冷的語(yǔ)氣變得溫柔起來(lái)：“今兒早上臣從家里出來(lái)的時(shí)候，臣的妾室對(duì)臣說(shuō)，官袍是她親手洗的、她親手燙平的，臣穿著這身官袍，就要對(duì)得起皇上，對(duì)得起百姓?！?

    朱徽婧神情復(fù)雜地看著張問(wèn)，低聲問(wèn)道：“她……叫什么名字？”

    “張盈”張問(wèn)幸福地說(shuō)道。過(guò)了片刻，他神情一凜，又說(shuō)道，“皇上賜于臣尚方拜見(jiàn)，臣居廟堂之高，就絕不能因?yàn)閯e人要嚼碎臣的骨頭，臣就束手待斃！”

    張問(wèn)的眼神、語(yǔ)氣，讓朱由校深深感受到了一種真摯，朱由校沉聲道：“張問(wèn)，你打算如何試？”

    張問(wèn)抱拳道：“立法。禮樂(lè)崩壞、道德崩潰，原來(lái)的道德規(guī)范已經(jīng)失去了作用，就只能用法！建立一套行之有效的律法，取代道德，并建立一套監(jiān)督、執(zhí)行的體系，讓新法能夠比較公正地運(yùn)行。”

    朱由校一拂衣袖，說(shuō)道：“什么樣的體系才能使直接操作法令的人不結(jié)黨營(yíng)私？”

    張問(wèn)沉吟道：“臣也一直在探尋這個(gè)問(wèn)題，目前想到一個(gè)辦法，雖然覺(jué)得不夠穩(wěn)定，但是在皇上在位期間，定能行之有效，它的漏洞是權(quán)力更替之后可能會(huì)變形。

    具體機(jī)構(gòu)由錦衣衛(wèi)、總督巡撫、官府、民間團(tuán)體組成。由總督巡撫組織一個(gè)監(jiān)察衙門，監(jiān)察衙門的人不受地方任何官員節(jié)制、直接對(duì)總督負(fù)責(zé)，有權(quán)調(diào)查任何地方官；讓民間團(tuán)體，如各行業(yè)的行會(huì)等參與政事，監(jiān)督監(jiān)察衙門，有權(quán)向總督要求組織調(diào)查監(jiān)察衙門；總督巡撫居于各地最高長(zhǎng)官，由中央直接委派、屬于京官，受錦衣衛(wèi)監(jiān)督，從而形成一個(gè)環(huán)環(huán)制約的關(guān)系。在律法面前，沒(méi)有長(zhǎng)幼之分，王子犯法與庶民同罪。

    只要保證律法的有效施行，皇上和內(nèi)閣就可以通過(guò)頒布法令，達(dá)到調(diào)整財(cái)富流向的目的。這里有個(gè)漏洞，內(nèi)閣的成員一變，施政理想就會(huì)改變，法令也會(huì)改變，無(wú)法長(zhǎng)久。解決這個(gè)漏洞的辦法，臣暫時(shí)也不知道……”

    朱由校沉思了許久，說(shuō)道：“你的想法是用法制代替道德？”

    張問(wèn)點(diǎn)點(diǎn)頭：“回皇上，臣正是這個(gè)想法?，F(xiàn)在朝廷施政、考察政績(jī)，動(dòng)輒就是以道德文章敷衍了事，道德都崩壞了，這樣的體系根本沒(méi)法判斷好壞了。于是沒(méi)有了明確的規(guī)則，眾人為了升官、為了自保，就相互抱團(tuán)、結(jié)黨營(yíng)私，陋規(guī)、黨爭(zhēng)愈演愈烈?！?

    朱由校站了起來(lái)，在龍榻前面踱來(lái)踱去，良久之后，他突然站定，指著張問(wèn)道：“朕讓你做內(nèi)閣首輔！”

    他伸著手，長(zhǎng)袖隨風(fēng)而舞，拂袖之間就能影響天下大勢(shì)，這才是真正的王霸之氣。
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