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    厚和樗里翊聽著武這父慈子孝的言語也是沒有絲毫的意外，對于學習武是一竅不通，到時把儒俠一脈的東西學的是差不多，還順道繼承了道家莊子的思想。

    “今天要帶著小言兒去海邊，你們準備好了嗎？”厚一臉沉重的說道。

    “真的要去嗎？師祖知道了事情就大了。”樗里翊有些猶豫。

    姬言因為早產的緣故所以底子比較弱，之前沒有什么表現，前段日子因為在海邊招風見涼風寒了一段時間，這讓荀子嚇的當場把自己珍藏的各種奇藥拿了出來，同時將他們三個罪魁禍首打的一月不能下地。

    后來姬言身子好了之后，荀子拿出了自己的各種奇花異草幫助姬言固元養身，每一個都是能讓子游碰了之后被攆出小圣賢莊三年的珍藏品，并且警告他們近期不要帶著姬言去海邊玩耍，但是昨天武這個憨貨又被姬言套路了，信誓旦旦的說要帶著姬言去海邊。

    “怕什么，不就是在被揍一頓嗎？師祖發現了我們就說是老師讓我們帶著言兒去的。”武提議說道。

    厚和樗里翊默默的遠離了武，師祖揍你可能還留手，但是他們對子游的了解，子游會真的把你打的三個月下不了地。

    看著混亂的人群，伏念眼神變得銳利。

    “夠了！”伏念沉聲說道。

    雄厚的內力傳出的聲音當場壓住了所有人，已經上手的人松開了被自己按在地上的人，起身整理衣服對著伏念行禮，看著所有人都冷靜了下來，伏念說道

    “子游你繼續說。”

    子游點頭說道

    “其實人之初，是善是惡并不重要，你可以認為他是惡的，也可以認為他是善的，人一味地堅持善良，大概率會成為一個沒有個性的老好人，一再犧牲自己的利益，也會使自己的內心受到暗傷；人一味地堅持邪惡，大概率會失去所有與外界的鏈接，使自己在精神上變得過于孤獨，同時大概率會使周圍的環境變得更糟，重要的如何教育的問題。

    孟子說出的性善，是希望后人能夠以人性中的善，來教導后人如何變為好人，而老師說的性惡，是強調人性中的惡，希望通過禮法這樣的后天教育和約束來使人變好，無論是性善論還是性惡論，著重點都是在講希望能夠通過教育這樣的后天手段來使人變好，只不過出發點不同。

    人性是復雜的，有善又有惡，重要的如何通過后天的教育來使人變得更好，若是一定要支持一點，我支持老師的，性惡論，相較于性善論依靠人的自覺，我覺得更需要依靠禮法規矩約束和后天教育才會使人變好。

    這也是我什么我寫下了啟蒙三著作的原因，希望通過這些來從孩童開始來教導他們如何做一個好人，但又不是一個會被人欺負的爛好人。”

    眾人聽完子游的話對著子游行了一禮，荀子看向子游的目光也帶著認同，他和孟子的本性之爭，與其在說人的本性是什么，倒不如說他們選擇的教育方向是什么。

    今天就這樣吧，我硬是發了五次才發出來上一章

    (本章完)

    　　


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