第(1/3)頁(yè) 聽(tīng)到大長(zhǎng)老如此說(shuō)，子游知道自己的方向是對(duì)的了。 “那大長(zhǎng)老知道這個(gè)吸食人血的原因嗎？” “正是王師大人說(shuō)的那般，此功法至陰至寒，修煉之人體內(nèi)會(huì)逐漸凝聚出寒冰之氣，若是在修煉大成之時(shí)，沒(méi)有至陽(yáng)之物輔佐，的確會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陰陽(yáng)不平衡，但是吸食人血卻是不應(yīng)該，只是單純的功法問(wèn)題，靠著陽(yáng)性藥物也是可以緩解的。 如果我猜的不錯(cuò)，此人不僅僅是因?yàn)楣Ψǖ膯?wèn)題，體內(nèi)應(yīng)該還有潛伏著蠱毒，此蠱毒可以加快體內(nèi)至陰之氣的形成，石蘭族的典籍中記載，月乃至陰，上存月蟾，為至陰之物，取月蟾精血與其卵，喂養(yǎng)之，可產(chǎn)至陰蠱毒，血桂葉。 當(dāng)然除了血桂葉之外，還有一種蠱毒也有著類似的效果，大人可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)杜鵑啼血嗎？” “據(jù)說(shuō)是當(dāng)初商時(shí)期，古蜀國(guó)的君主，杜宇，在繼位后號(hào)望帝，鱉靈為蜀治水有功，于是杜宇禪讓王位與鱉靈，自己歸隱西山，在死后化為杜鵑鳥(niǎo)，日夜啼叫，叫聲凄慘悲切，最終口中流血而死。”子游說(shuō)道。 “沒(méi)錯(cuò)，后來(lái)蜀地出現(xiàn)一個(gè)蠱師，研究出了一種蠱毒，取名叫做杜鵑血，也是至陰之物。這兩種蠱毒都會(huì)引起陰陽(yáng)不平。”大長(zhǎng)老說(shuō)道。 “可有解決的辦法？”子游問(wèn)道。 “血桂葉可以用扶桑神樹(shù)的樹(shù)葉解毒，扶桑神樹(shù)乃是三足金烏棲息之地，三足金烏乃是太陽(yáng)的化身，至剛至陽(yáng)，可以破血桂葉之毒，也能幫助大人的故人平衡體內(nèi)陰陽(yáng)。”大長(zhǎng)老說(shuō)道。 “那杜鵑血呢？” “這個(gè)我就不知道了，石蘭族的典籍并沒(méi)有記載，但是典籍中記載三足金烏乃是石蘭族守護(hù)神獸之一，其血克制天下百毒，扶桑神樹(shù)的樹(shù)葉都可以破解血桂葉，而三足金烏的血自然可以破除杜鵑血。 倒是蜀山中流傳著當(dāng)初有人靠著三足金烏的叫聲引出了百姓體內(nèi)的杜鵑血蠱蟲(chóng)，至于是真是假我就不清楚了。”大長(zhǎng)老說(shuō)道。 “這個(gè)無(wú)事，可以嘗試一下。”子游說(shuō)道，三足金烏就在他的手里，不管是叫聲還是血，都可以嘗試一下。 “只不過(guò)大人要小心一些，這兩種蠱毒都是舉世罕見(jiàn)之物，就連石蘭族中都遺失了這兩種蠱毒的制作辦法，而能夠制作出這兩個(gè)蠱毒的人，定然不是等閑之輩。”大長(zhǎng)老說(shuō)道。 “石蘭族遺失了這兩種蠱毒的制作方法？大長(zhǎng)老認(rèn)為何人可能制作出這兩種蠱毒？”子游皺眉問(wèn)道。除了找到蠱毒的解決辦法之外，子游還有一個(gè)目的就是找到給白亦非下毒的人，從當(dāng)初白亦非攻打百越下蠱毒，來(lái)進(jìn)行謀劃，這樣的人所圖謀的定然不小。 “石蘭族是在百年前一次火災(zāi)之中丟失了制作方法，而當(dāng)今天下若是還有人能做出如此蠱毒，只有陰陽(yáng)家了。”大長(zhǎng)老說(shuō)道。 當(dāng)初虞淵護(hù)衛(wèi)一名先賢下山游歷，和當(dāng)初陰陽(yáng)家的創(chuàng)始人一起創(chuàng)立了陰陽(yáng)家，為了豐富陰陽(yáng)家的底蘊(yùn)，這位先賢將自己的一身本事全部留在了陰陽(yáng)家，將自己所記住的各種蜀山虞淵秘術(shù)和蠱毒全部留在了陰陽(yáng)家，像是尸神咒蠱這樣的便是當(dāng)初這位先賢留在陰陽(yáng)家的，想必有這兩種蠱毒。 聽(tīng)到是陰陽(yáng)家，子游有種意料之中的感覺(jué)，并沒(méi)有太大的驚訝。陰陽(yáng)家和鬼谷這兩家是在七國(guó)布局最深的兩個(gè)人，鬼谷還好理解，是為了縱橫家的道統(tǒng)，屬于是道統(tǒng)之爭(zhēng)，但是陰陽(yáng)家就不一樣了。 陰陽(yáng)家從當(dāng)初道家脫離開(kāi)始，到現(xiàn)在全身都蒙著一塊神秘的陰影，哪怕是當(dāng)初鄒忌帶著陰陽(yáng)家入齊，所展現(xiàn)出來(lái)的也沒(méi)有多少，世人對(duì)陰陽(yáng)家的認(rèn)知還存在一個(gè)十分淺顯的表面上。 第(1/3)頁(yè)