第(2/3)頁 許清遠(yuǎn)笑道,“這是一個很有趣的定義,艱難和正確在某種程度上來說都是一個很主觀的修辭,最重要的是你的定義下,勇敢更像是某種狀態(tài),就是他是有感知的。” “沒錯,明朝名臣于謙,瓦剌太師也先挾英宗逼和,他以“社稷為重,君為輕“,不許。難道于謙不知道某種程度上他的決定是逾越的嗎?難道他不知道萬一英宗復(fù)辟他會有被秋后算賬之風(fēng)險嗎?他知道,他有感知的,可面對前任帝王的性命,他仍然選擇不投降,這個決定很艱難,但他覺得自己是正確的,所以他就做了。 希臘神話中普羅米修斯為人類盜取火種,難道他不知道這是宙斯所不許的嗎?他知道,‘盜’這個字就已經(jīng)說明他知道,若是宙斯允許就是‘取’了,可他還是做了,冒著觸怒宙斯的風(fēng)險,去做了他認(rèn)為正確的決定。 所以我們?yōu)槭裁磿狈τ赂遥空缭S師兄所說,‘艱難’和‘正確’是兩個很主觀的詞匯,我想如果不是很果斷的去做某件事,那么必然就是艱難的,所以這個詞不用討論。那么問題就出現(xiàn)在‘正確’上,因為我們的未來是看不清的一團(tuán)迷霧,你無法足夠確定這個決定是否正確,所以很難勇敢。” 一旁的馬夕咀嚼著蘇葉的話,因為無法確定足夠正確,所以不夠勇敢。這是一種很棒的說法,許清遠(yuǎn)的原因亦或者是他的原因都更像是外在,而蘇葉說的是內(nèi)在。 而勇敢是一種狀態(tài),現(xiàn)實生活中好像真的是這樣,當(dāng)面臨一個重大的節(jié)點時,我們其實往往是有感覺的,在臨下決定那一刻,其實我們知道自己即將走的是一條什么路。當(dāng)然這么說可能會有點玄,那就類比好了,就好像往往一段感情即將要走到終點的時候,感情中的雙方其實是有預(yù)感的一樣。 想到這里,馬夕問道,“師弟,恰如你所說,因為不夠確定正確,所以不夠勇敢,而那個當(dāng)下我們其實是知道自己是需要勇敢一把的。那么你想對處于那個當(dāng)下的每個人說些什么?” “嗯。”蘇葉稍微沉吟了一下才說道,“雖然我接下來的建議很雞湯,但確實是這樣。人生看似很長但其實又很短,所以何妨一試?” 許清遠(yuǎn)點點頭,隨即打趣道,“師弟,聽你的語氣好像很有經(jīng)驗,可你向來一帆風(fēng)順,莫非也有什么需要你勇敢的時候?” 蘇葉的表情很精彩,“師兄,這可是臺本上沒有的內(nèi)容。” 一旁的馬夕頓時不依了,“小師弟,你可以不用回答,但你不能黑啊,我們的節(jié)目可一點臺本都沒有,完全靠嘉賓自由發(fā)揮,這也是我們節(jié)目的賣點。” 第(2/3)頁