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    如果林沛不配合，就會(huì)很難辦。

    “無(wú)事！”凌鉞說(shuō)道。

    隨后接著說(shuō)：“我還留著他，就是在等你。”

    岳不群嘆了口氣：“我和他也算是一體兩面，伱這么直言不諱，就不怕我生氣？”

    凌鉞：“現(xiàn)在的你，打不過(guò)我了！”

    岳不群心胸哪怕已經(jīng)很寬廣了，聽(tīng)聞此言也覺(jué)得有一絲不快。

    黃口小兒，也敢出此狂妄之語(yǔ)？

    “若非是身體拘束，內(nèi)力不足我本身的百分之一，你絕非我的對(duì)手。”岳不群肯定說(shuō)道。

    凌鉞依舊面無(wú)表情：“即使收束內(nèi)力，你也不及我。”

    說(shuō)罷似為印證，凌鉞伸出一根手指刺向岳不群，這手指明明來(lái)的很慢，但在岳不群的感官中，它卻像在收束與壓縮空間，有一種避無(wú)可避之感。

    在距離岳不群的眉心，還有一掌距離時(shí)，凌鉞停住了手指。

    “圣靈劍法，我只練到了劍十八，距離極致的劍二十三，還有很遠(yuǎn)的路要走，但此世···我已無(wú)敵。”凌鉞說(shuō)話(huà)之間，帶著一種孤獨(dú)的蕭索。

    世上最孤獨(dú)的事情，便是手中握有屠龍技，奈何世間已無(wú)龍。

    岳不群在微微的恍神后，清醒過(guò)來(lái)。

    “這是···劍意？精神力量？”對(duì)于精神力量，岳不群不陌生。

    九陰真經(jīng)里的移魂大法，即一種精神力量的應(yīng)用，在嵩山之上，岳不群就是憑借這一手，確定了思詭的身份。

    而楊過(guò)傳下的黯然銷(xiāo)魂掌，也是一種意境武學(xué)，是精神與力量、技巧的整合。

    岳不群也想創(chuàng)造屬于自己的意境武學(xué)，因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)，意境武學(xué)在對(duì)付和甄別思詭上，有著奇效。

    只是岳不群卻還沒(méi)有抓住頭緒。

    移魂大法實(shí)際上是黃裳從道藏中整理摘錄出來(lái)的，并不算是他原創(chuàng)，故而九陰真經(jīng)中記載的，也只是其然而非所以然。

    至于黯然銷(xiāo)魂掌其成因也是偶然，或與楊過(guò)本身學(xué)過(guò)移魂大法有些關(guān)聯(lián)。

    楊過(guò)若是真的徹底掌握了這門(mén)掌法中的意境，也就不至于有與小龍女重逢后，欣喜之下掌法失靈這種事了。

    “我若學(xué)會(huì)這圣靈劍法，或許便能借鑒其中劍意成型之妙，化為己用，掌握我自己的意。”想到此處的岳不群，又撇了一眼凌鉞頭頂?shù)膶毾洌僖膊凰瞥鮼?lái)時(shí)的淡然。

    (本章完)

    　　


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