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第一百一十章圣靈劍法與蟄龍經(求訂閱)-《萬界主師岳不群》


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    便對凌鉞說道:“我觀這第十九劍,怕是要與前十八劍,反其道而行之,前十八劍留有余地,只是在編織劍網,猶如情絲,到第十九劍,就變得絕情狠毒,劍法分裂至極,若是尋常劍法也便罷了,這等涉及意境的武學,還需多謹慎才是。”

    “要至宗師之境界,切不可按部就班,學劍而忘劍,方才是正理。”

    凌鉞聞言,陷入沉思。

    片刻之后,提劍再揮,第十九劍終于得以順利施展。

    劍光脫手,一道劍氣飛出十幾米遠,將不遠處的一塊山石,劈成數塊。

    隨后凌鉞身形一翻,面色煞白,嘴角溢出鮮血。

    岳不群嘆氣搖頭,不知凌鉞為何,對劍法如此的執著:“你心中有情,卻強修這無情之劍,難免被反噬。”

    “你果真要繼續,那為師便再傳伱一部‘蟄龍經’,此功為張三豐張真人所傳,既不修力,也不修氣,修的是命,命是一切根源,萬化之本,切記!切記!”

    蟄龍經岳不群也是初學,卻已然感受到了其中的高深莫測。

    甚至可以說,岳不群這是占了張三豐一個大便宜。

    雖然張三豐之前說的是用蟄龍經補全赤明鍛體功的不足,然而實際上,這門神功的作用,遠超乎岳不群的想象。

    依照岳不群的木桶理論,這門蟄龍經便是換桶的神功。

    它可以在無形之中,續接命脈,重塑根源,猶如為人體在長出一根臍帶,連接人與天地,歸返無邊自在。

    用一個更直接的解釋詞,便是‘逆返先天’。

    比先天功更加直接、徹底、完整的逆返先天。

    “凝神,聽功!”

    岳不群開口傳授口訣:“龍歸元海,陽潛于陰。人曰蟄龍,我卻蟄心。默藏其用,息之深深。”

    口訣傳授之中,凌鉞原本氣息虛浮,伴隨著口訣,跟著一道呼吸,則整個人收斂了鋒芒,開始蟄伏起來。

    一呼一吸,半合上眼,仿佛睡著一般。

    原本因為強行驅使劍十九,而引發的內傷,也在這種狀態下,迅速的平復。

    大約半柱香后,凌鉞睜開眼,目光愈發明亮。

    “多謝師父!”凌鉞說道。

    “你我師徒,何必多說這些。”

    “記住,這世上的神功,是學不完的,適合自己的,才是最好的。”

    “圣靈劍法你只學這前十八式又如何?后面的那些,當作向導、坐標即可。”岳不群再次提醒說道。
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