第(1/3)頁(yè) 一劍飛出，搶在阿加躲避之前，先一步抵達(dá)阿加將要去到的方位，然后削斷了他的脖子。 雖然和尋常的思詭比起來(lái)，詭皇級(jí)別的思詭，操控詭邪的能力更強(qiáng)，自身修煉一些人類(lèi)武學(xué)手段的天賦更高，上限更高。 但這些在岳不群的面前都是無(wú)用。 畢竟這個(gè)世界本身的武學(xué)上限，即限制了思詭以人軀修煉，所能抵達(dá)的上限。 有著這樣的限制，也難怪思詭詭皇，反而是誕生在多是土著蠻人的美洲大陸。 當(dāng)阿加暴露的那一刻，必然便是他身隕之時(shí)。 神劍一卷，鋒利的劍氣，滾滾卷動(dòng)，阿加忙于躲避，卻也無(wú)濟(jì)于事，頭顱劈開(kāi)，正打算遁逃的詭核，被神劍穩(wěn)穩(wěn)吸住，然后落回到了岳不群的手中。 至此，此方世界的三大詭皇，盡數(shù)伏誅。 詭皇解決了，這個(gè)世界的問(wèn)題沒(méi)有解決。 對(duì)此，岳不群卻不著急。 乘著盧克·天行者的能力，還在他的身上起作用。 原力潮汐涌動(dòng)，一個(gè)念頭瞬間傳遍了整個(gè)世界，所有殘存的人類(lèi)腦中。 “如果你們敢抗?fàn)帲胍畛鲆粋€(gè)人樣，那就到華山來(lái)吧！” “我將能夠掌握自身命運(yùn)的力量，就放在了這里。” 彩虹橋的光芒，帶動(dòng)著岳不群，來(lái)到這方世界的華山。 神劍揮灑，神意晃動(dòng)，原力潮汐也跟著一道起起落落。 山巒在岳不群的雕琢下，改變了模樣。 整座山都在不斷的向外輻射一種強(qiáng)烈而又炙烈的氣息，詭邪如若靠近，必然會(huì)難受至極。 而各種各樣的武學(xué)、兵器、道具、裝備，都被岳不群隨手藏在了這改造過(guò)的山體之中。 越是艱難陡峭，難以攀爬尋覓之處，藏匿的東西就越好。 原力潮汐的感覺(jué)，緩緩?fù)巳ァ? 岳不群又失去了那種無(wú)視時(shí)間和空間，仿佛能將一切都盡在掌握，盡收眼底的感覺(jué)。 而沒(méi)有了原力作為‘導(dǎo)航’，岳不群再想要優(yōu)化、改造山體，打造另外一處幫助人類(lèi)重新崛起的武學(xué)圣地，就要難上很多、很多。 山川、河流、地殼、天象，這些都并不是割裂存在的，而是彼此關(guān)聯(lián)，相互影響。 岳不群如果無(wú)法做到對(duì)全局的掌控，那么就難以對(duì)一處進(jìn)行雕琢與改變。 他的神意雖強(qiáng)，卻還做不到像原力一般，好似包容一切，然后無(wú)所不在。 盧克·天行者受原力侵染，自身攜帶的原力，光明、宏大、正面且積極，利用起來(lái)十分的方便。 不過(guò)星戰(zhàn)世界的原力，并不是如此。 它有著很多面。 就像宇宙本身。 光明且黑暗，宏偉且危險(xiǎn)，蘊(yùn)含著無(wú)限可能，卻又埋葬無(wú)限可能。 “原力，真特么的好！”岳不群不由的重復(fù)了一下王野說(shuō)過(guò)的話(huà)。 有機(jī)會(huì)，一定要去一趟星戰(zhàn)世界，嘗試能否掌控原力。 當(dāng)然對(duì)此，岳不群不強(qiáng)求。 依照盧克·天行者的說(shuō)法，原力是所有生物創(chuàng)造的一個(gè)能量場(chǎng)，包圍并滲透著一切，有著凝聚整個(gè)星系的能量。 而無(wú)論是絕地武士還是西斯武士，都只是一部分原力的理解者，通過(guò)與原力接觸，而獲得各種各樣神奇的能力。 包括，但不限于綜合提升身體、生命強(qiáng)度，生命、精神感應(yīng)以及讀心，意念移動(dòng)，控制他人，預(yù)知未來(lái)，操控天象，超遠(yuǎn)距離精神連接等等。 可謂是相當(dāng)?shù)娜f(wàn)金油了。 不過(guò)原力也有它的短處，那就是當(dāng)宇宙的原力潮汐，掀起浪潮。 身處其中的侵染者們，就會(huì)難免被動(dòng)受到影響。 假設(shè)一段時(shí)間內(nèi)，宇宙的原力潮汐，以光明原力為主，那么絕地武士的勢(shì)力就會(huì)大漲，猶如道漲魔消。 如若黑暗原力增幅擴(kuò)大，壓縮了光明原力的空間，那么絕地武士就會(huì)要么減少，要么墮落成使用黑暗原力的西斯武士。 而使用不同的原力，就會(huì)有不同的心性。 絕無(wú)什么身在曹營(yíng)心在漢的可能。 哪怕是短暫的掙脫，也無(wú)法避免長(zhǎng)久的墮落與邪惡。 它不像武功。 正邪是武功的特性，而非人的特性。 令狐沖修煉了吸星大法，也沒(méi)有變成殺人盈野的大魔頭。 林遠(yuǎn)圖修煉了辟邪劍法，依舊是名震一方的俠客。 它們只是放大了欲望，卻沒(méi)有真的掌控人性。 與原力的侵染，有著很大的不同。 即使是涉及到意志類(lèi)的超凡武學(xué)，依舊是留有一線出口。 打造了一座武學(xué)圣地，給這個(gè)世界的人們，留下了一條出路。 岳不群卻沒(méi)有立即就離開(kāi)。 而是分出不少的神火分身，開(kāi)始四處獵詭。 將那些過(guò)于強(qiáng)大，很有可能接任詭皇之位的詭邪，盡可能的清除。 詭皇確實(shí)某種意義上來(lái)說(shuō)，打造了一個(gè)血腥、殘酷的規(guī)則，讓世界從混沌無(wú)序之中走了出來(lái)。 但它們本質(zhì)上，是詭邪的利益代言者，而非是人的利益代表。 從源頭上就不對(duì)，往后的進(jìn)程，即使是看起來(lái)再‘合適’，它也是錯(cuò)的。 收攏一批還有血性的青少年，直接將他們送入改造后的華山之內(nèi)，讓他們提前成為第一批武學(xué)修煉者。 并對(duì)他們?cè)O(shè)下任務(wù)。 待到習(xí)武有成之后，需到四方引渡，將更多的人，送到這座山上來(lái)，獲得機(jī)緣，學(xué)習(xí)武道。 同時(shí)，將來(lái)行走天下，也要將一些基礎(chǔ)的武道散布出去，以供天下人學(xué)習(xí)。 如此一來(lái)，雖難免也被動(dòng)增強(qiáng)了詭邪的實(shí)力。 但是對(duì)于原本，在詭邪的壓迫下，毫無(wú)反抗能力的人而言，則更加重要。 恰如普羅米修斯的盜火。 火對(duì)于神而言，是尋常之物。 但對(duì)于未曾開(kāi)化的人而言，則關(guān)鍵至極。 有了火種，才能逐漸的衍生出璀璨的文明，逐漸能獲得與神對(duì)話(huà)的資格。 甚至是戰(zhàn)勝神明。 或有一日，人性的貪念會(huì)戰(zhàn)勝心中的熱血。 這些少年中，有人會(huì)想要獨(dú)占華山，囤積一股勢(shì)力，然后稱(chēng)王稱(chēng)霸。 但岳不群又不是不會(huì)回來(lái)。 真遇到了，一劍殺之即可。 豈能畏首畏尾，因噎廢食？ 如此這般，月余時(shí)間便就過(guò)去了。 收攏了最后一批散出去的神火分身與木分身，岳不群只覺(jué)得疲憊不已。 這個(gè)世界，讓他時(shí)刻覺(jué)得不安。 如果說(shuō)在原本的世界，能夠偶爾感應(yīng)到，獄痕之上有某些視線，時(shí)而凝視他的話(huà)。 這方世界，那目光不僅肆無(wú)忌憚，且好似無(wú)處不在。 每一分鐘，都讓他覺(jué)得如芒在背。 片刻不敢放松。 因?yàn)橐苍S，一瞬間的放松。 就會(huì)有一張手掌，如網(wǎng)一般，從天穹之外探下來(lái)，將他一把撈起。 所以，在完成各種目的同時(shí)，岳不群還需要將更多的精力，放在如何防備突然生出的變故上。 如此對(duì)壘僵持，時(shí)間久了岳不群的疲憊，便可想而知。 放棄嘗試，以彩虹橋跨界而行。 岳不群更保守的通過(guò)聊天群，返回了自身原本的世界。 暫時(shí)結(jié)束了這趟旅程。 “從一些細(xì)節(jié)上推斷，我去到的這方世界，極有可能便是倚天之后的世界，只是楊不悔、殷離她們所熟知、認(rèn)識(shí)的一切，都早已在詭邪的破壞與屠戮下消亡。” 第(1/3)頁(yè)