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    就像一家公司發(fā)展初期，可能全靠創(chuàng)業(yè)者抽血供給，但發(fā)展起來之后，就能吸引更多的投資，擴(kuò)大規(guī)模，甚至是上市圈錢，眾人拾柴火焰高。

    只要發(fā)展基本處于良性，那么就會(huì)如滾雪球一般，越來越強(qiáng)。

    “對(duì)于太陽權(quán)柄的掌握，我已經(jīng)達(dá)到了頂峰，需要的不再是量的積累，而是質(zhì)的變化。”

    “這也就意味著，我需要尋找一位至少與我相當(dāng)?shù)奶柹瘢运麨橐樱瑏韽氐椎募せ钜磺械臐u變，哪怕不能就此將我推到第九能級(jí)，媲美大羅金仙的層次，也要將這一步真真切切的邁出去，真實(shí)的觸摸到門檻。”

    手持著幾乎已經(jīng)快要徹底化作太陽之劍的斷獄神劍，岳不群此時(shí)依舊是盤腿坐在山頂冥想的姿態(tài)。

    “我需要挑戰(zhàn)更高級(jí)別的太陽神，而他們的級(jí)別，不是由神話里的‘設(shè)定’決定的，而是承載其本身的文明，所決定的。”

    “埃及神話里的拉，印度神話里的蘇利耶，還有···華夏神話里的炎帝、太一。歸根結(jié)底，還是落在了四大文明古國之上。”

    “其中拉是埃及神話的神王，或許是已知太陽神里，最濃墨重彩的一位，至于華夏神話里的炎帝、太一等太陽神，他們根源于本身所在的文明之強(qiáng)盛，只怕其中最為強(qiáng)大的，甚至很有可能巔峰在第九，甚至是第十能級(jí)，是我不可觸碰的存在。”

    狩獵了多位太陽神，岳不群對(duì)于如何區(qū)分不同神系的神明強(qiáng)度，早就有了充分的認(rèn)知。

    雖然狩獵一位局限于某個(gè)世界內(nèi)的神明，并不意味著完全的取代了其根源意義上的‘本身’，但是神明本身的強(qiáng)大上限，則是被文明的強(qiáng)度牢固鎖死。

    如奧林匹斯眾神，雖然他們頻繁的出現(xiàn)在各種文化、影視、娛樂作品之中，但承載他們的文明，卻早已沒落。

    所以就能發(fā)現(xiàn)，在許許多多的世界里，都有他們的身影，但他們永遠(yuǎn)也聚集不起來一位真正的第九能級(jí)。

    就像影視作品里的金牌綠葉。

    “這么看來的話，拉這位太陽神，很有可能與如阿波羅這樣的太陽神正好相反，散布的相當(dāng)稀薄，但獨(dú)立存在的個(gè)體卻會(huì)很強(qiáng)，或許是第八能級(jí)之中，相當(dāng)不好招惹的存在。”

    內(nèi)心掂量著，岳不群已經(jīng)選擇好了目標(biāo)。

    蘇利耶是印度神話中最為主要的太陽神，佛教同樣也將他列為護(hù)持佛法的十二天尊之一的日天。

    他被尊為神圣的活力給予者，能夠激發(fā)凡人的理解力，呼風(fēng)喚雨，支配運(yùn)動(dòng)與靜止的一切。

    他按照固定的規(guī)律運(yùn)行，支縛住天地，使其永久穩(wěn)固。

    他是地上第一個(gè)獻(xiàn)祭的人，把火種賜予人類，教會(huì)凡人使用煙火。

    從種種跡象上來看，他都沒有局限在‘太陽神’的淺層定義上，這一點(diǎn)與華夏神話中的炎帝相似。

    雖然都是被尊為太陽神，但行使太陽所象征的基本意義，并不是他們的全部。

    岳不群是在一個(gè)以印度神話劇為基礎(chǔ)的世界里找到蘇利耶的。

    走的當(dāng)然還是輪回殿的渠道。

    雖然通過輪回殿來動(dòng)手，可能會(huì)招至一些其它的可能。

    但也沒有辦法，岳不群現(xiàn)在還不夠強(qiáng)，至少無法依照自身的意愿，隨意的在無盡虛空之中，定位自身想要尋找的世界。

    那或許是第九能級(jí)，才能觸摸到的東西。

    然而，抵達(dá)這方神話世界之后，岳不群卻沒有立即動(dòng)手，而是等待時(shí)機(jī)。

    印度神話和華夏神話因?yàn)榉鸾痰年P(guān)系關(guān)聯(lián)極深，也有很多相似之處。

    其中最像的一點(diǎn)，就是很容易牽一發(fā)動(dòng)全身。

    以梵天、濕婆、毗濕奴這三位三相神為核心蔓延延伸的印度神系，很不好招惹。

    其它神系大多是一代代出現(xiàn)，新的掌權(quán)者上臺(tái)，就往往意味著舊時(shí)代的落幕。

    但也有極少的一部分神話，一直都是混著來，時(shí)代的區(qū)別和界限，并不明顯。

    不過，岳不群切入的時(shí)機(jī)很好，沒有讓他等待太久。

    太陽神蘇利耶受到了一個(gè)名叫羅怙的惡魔挑釁，大怒之下便欲以光將世界化為灰燼，眾神大為驚駭，紛紛想要阻止，卻毫無辦法。

    蘇利耶如此沒有邏輯的操作，放在華夏神話里，肯定是大反派的角色。

    但在印度神話里，卻屬于基操。

    除了帝釋天日常挨打，其他的無論是神還是大仙，又或者是阿修羅，都會(huì)時(shí)不時(shí)跳出來發(fā)癲，搞出一大堆事來，動(dòng)輒毀滅世界，再由三相神安排某個(gè)神明，或者親自化身出來收?qǐng)觥?

    當(dāng)然，很多亂子，本身就源于三相神的胡亂賜福或者發(fā)怒，又生出什么古怪的分身，可謂是災(zāi)禍之源。

    當(dāng)蘇利耶釋放的光，幾乎填滿整個(gè)世界的時(shí)候。

    迦樓羅阿魯諾，出現(xiàn)在了蘇利耶的戰(zhàn)車之前，擋住了太陽光的照射。

    于人間而言，此刻的天空，一瞬間從完全的光亮，轉(zhuǎn)變成為了日食般的黑暗。
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