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第四百五十六章與世不群,笑傲寰宇(大結(jié)局)-《萬(wàn)界主師岳不群》


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    燃燒、蔓延,就像文明驅(qū)逐野蠻。

    在光和火的照耀下,未知化為已知。

    那在黑暗里扭曲的陰影,變成了嶙峋的怪石,在陰影里搖曳的觸手,變成了干枯的樹枝,空洞而又死寂的天空之上,群星閃耀卻又依照規(guī)律而動(dòng),天高海闊也自有其規(guī)律。

    變了!

    一切都變了!

    光明之樹、靈魂之樹、神意之樹不斷的長(zhǎng)高。

    它就像是心靈中的盤古巨人,撐開了天地。

    岳不群站在樹梢,又與樹一體。

    手中的斷獄神劍隨意一劃,便是天地間的一陣轟鳴。

    砰!

    門之鑰所化的陰幕一層層的爆開。

    原本堅(jiān)實(shí)的遮掩,此刻其實(shí)輕薄如紗一般。

    厚實(shí)與輕薄,脆弱與強(qiáng)硬,在這心靈之地,其實(shí)不過是一念之隔。

    門之鑰以岳不群的過往,在他的心靈深處埋下了無(wú)窮的黑暗,種下了厚厚的壁壘。

    但是當(dāng)光明自生,人生于世無(wú)論是高位顯赫,還是輕微卑賤,都再無(wú)動(dòng)搖此心、此理的時(shí)候。

    這些就都有了被驅(qū)散的前提。

    王守仁···王陽(yáng)明的那句話,只是起到了一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。

    岳不群重生而來(lái),一直在用各種手段和辦法追逐力量,哪怕他改變了很多為人處事的方式,但核心的追逐沒有變,對(duì)力量的推崇反而日益遞增。

    當(dāng)他調(diào)轉(zhuǎn)劍鋒,自斬一劍,不惜掉落兩重大能級(jí)的時(shí)候,他的境界實(shí)際上卻真正的趨于圓滿。

    行知合一,卻要用內(nèi)心有光明之地,有堅(jiān)守之處。

    不是說(shuō)心中想著肆意妄為,行動(dòng)上就跟著一致執(zhí)行。

    那是魔道。

    不過就是假借了圣人之言罷了。

    托尼·史塔克他們的聲音,再次通過裝置傳來(lái)。

    不斷的呼喊著岳不群的名字,和他說(shuō)著各種各樣的話。

    如同一道道的彩虹,照亮了天空。

    岳不群心中溫暖,手中的劍光更炙。

    門之鑰重新浮現(xiàn)出一道身影,祂面部的水晶球扭曲著光線,忽明忽暗的開始閃爍。

    沒有再對(duì)著岳不群放狠話,或者繼續(xù)嘴炮。

    這些于祂而言,都毫無(wú)意義。

    如果語(yǔ)言不是為了達(dá)到某種目的,對(duì)祂來(lái)說(shuō),多說(shuō)一個(gè)字,都是浪費(fèi)。

    祂要跑!

    岳不群的內(nèi)心已經(jīng)逐漸被文明之火占據(jù),這里已經(jīng)不是祂可以肆掠的地方。

    一次‘籌謀’不成,祂只要跑的足夠快,還可以另選目標(biāo)。

    時(shí)間不是問題。

    只要不抵達(dá)時(shí)間的盡頭。

    存在不是問題。

    只要世間還存在對(duì)時(shí)空的恐懼,對(duì)萬(wàn)物虛無(wú)的恐懼,祂就是永存的。

    祂不會(huì)真正的‘死亡’,只會(huì)更迭。

    如果祂被岳不群以心靈掩埋,那么或許在無(wú)數(shù)時(shí)空之外,會(huì)有一個(gè)新的門之鑰誕生,在虛無(wú)之中緩緩的積蓄力量。

    但無(wú)數(shù)年后,再出現(xiàn)的門之鑰,卻不是此刻的祂。

    祂們只是相似。

    砰!

    岳不群的眉心裂開了一道縫隙。

    灼熱的火光,從眉心之中噴射而出,定住了時(shí)間和空間。

    那不是眼,而是精神,是血脈,是靈魂,也是信仰。

    血脈是什么?

    華夏神話里,許許多多古老的神,即古老的先輩、先民。

    他們不是不可觸摸的,不是隨意捏造的。

    他們具有著鮮明的人格,既被神話,也保留著人的品質(zhì)。

    每個(gè)人的身體里,都流淌著先民之血、神之血。

    那不是一種形而上的力量,不是一種直觀意義上的血統(tǒng),不是一種可以直接看得見、摸得著的東西。

    它是文明、文化的傳承。

    是根植于靈魂之中的烙印。

    是一代代人口口相傳的精神與信仰。

    是我們的來(lái)處,也是我們的歸處。

    我們發(fā)自內(nèi)心的憧憬、推崇、敬仰、信任,擁抱它們,就能感覺到溫暖與力量。

    古老而又澎湃,淵博而又深邃的華夏文明,一直默默的守護(hù)著它的后裔,從不曾放棄。

    只有這樣的文明,才能孕育出‘窮這獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下’。

    只有這樣的文明,才能澆灌出‘鞠躬盡瘁,死而后已’。

    只要這樣的文明,才能鑄造出‘犯我強(qiáng)漢,雖遠(yuǎn)必誅’。

    只要這樣的文明,才能在山河絕境,萬(wàn)象崩塌的絕死逆流里迸發(fā)出‘雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越’。

    真正的神,一直在守護(hù)著其所偏愛的國(guó)家、民族和人民。

    她不應(yīng)該是無(wú)所不能的,因?yàn)樗粫?huì)剝奪人民前進(jìn)的動(dòng)力。

    她不應(yīng)該是無(wú)所不知的,因?yàn)樗鹬孛恳粋€(gè)人的生命與生活,而不是將它們局限為已知的命運(yùn)。

    她不應(yīng)該是高高在上的,因?yàn)樗驮谖覀兊纳磉叄悄赣H、是河流、是土地、是教師、是那山、那海、那森林、那湖泊、那草地···那一望無(wú)際的麥田,那高高燃起的星火,還有蜿蜒曲折的道路。

    神是我們的父輩,我們的先祖,我們自己,還有我們的孩子。
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