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    在這個亂世，嵇康手忙腳亂，可是卻又有原則：他需要一個好的社會。卻不知道，也許一個社會好，只因為它從未存在。

    毌丘儉反叛的第二年，司馬師死在鎮壓反叛的途中。司馬師的弟弟司馬昭上臺之后繼承了他的事業，繼續團結一切可以團結的力量。這下，終于輪到嵇康表態了。

    在趙至去山陽尋找嵇康之前，正是司馬昭頻頻派人向嵇康示好的時候。而嵇康，他冷笑一聲，高喊著要做隱士，跑到河東去找大道士孫登玩兒去了。一躲，就是三年。

    三年過去，世道已經翻天覆地。原來的好朋友們，阮籍、山濤都做官去了。盡管做得隱晦無比，可到底是服了軟。司馬昭緊鑼密鼓地進行著“禪讓”的把戲，向做皇帝最后沖刺。嵇康一看又火了：怎么就沒人跳出來說一句“我反對”呢？他本來是無黨無派，看誰也不順眼，但天下噤聲的時候，他跳出來，便成了“旗幟”。

    嵇康能干什么？無非是說話寫文章。簡單地說，就是司馬昭提倡什么，他就反對什么。

    當時有個學者叫張邈，寫了一個《自然好學論》，說好學是人的本性。本來是挺好的文章，但是被司馬昭拿來當作號召大家去太學上學、讀經，繼而被他政治洗腦的材料。嵇康自然不愿意，于是洋洋灑灑寫了一大篇《難自然好學論》。他說人生來就好吃懶做，怕苦怕累更怕死，哪有自然好學的？就是這篇文章，嵇康徹底站在了司馬昭的對立面。

    對于嵇康有些不分青紅皂白地唱反調，司馬昭一忍再忍。

    司馬昭想請嵇康出來做官，讓小兄弟鐘會去探探口風。鐘會除了是一權臣，在文化圈里也很有名。他的代表作《四本論》探討的才性問題有想法也有條理。可是，就是這么一個人物，當年懷揣著自己的新書想去找嵇康求個序的時候，也只敢把書從墻頭扔進去，怕這個從來不圓滑的嵇康把他的書說得一無是處。

    這次，已經肥馬輕裘的權臣鐘會依然想以文化人的方式和嵇康套套近乎，可嵇康在打鐵，目不斜視地打鐵。本來就有點害怕嵇康的鐘會尷尬得手足無措。向秀在幫嵇康拉風箱，一邊是期期艾艾的鐘會，一邊是旁若無人的嵇康，向秀的汗變本加厲地往下淌。嵇康大概感受到了向秀如坐針氈，于是對著空氣問鐘會，你來聽什么、看什么啊？

    鐘會一聽嵇康跟他說話了，渾身一激靈，斟酌了一下，才十分得意地以模棱兩可不知所云卻顯得分外高級的方式回答道，看我所看到的，聽我所聽見的。

    這兩句話頗有后來禪宗的機鋒色彩。他本以為此言一出，嵇康一定對他青眼有加，可沒想到嵇康哼都不哼一聲，繼續打鐵。鐘會臉上雖神色自如，但心里卻全是挫折感。他在向司馬昭匯報的時候終于沒有保持住文化人虛懷若谷的形象，那張鎮定的面皮撕破了。惱羞成怒的鐘會對司馬昭說，嵇康確實是個很厲害的人物，是和諸葛亮一個級別的。但是他不聽話，你得殺了他。

    司馬昭對此保持沉默，既不贊同也不反對，相當微妙。他還在等著嵇康表明立場，給他最后一個機會。嵇康的命運已經在懸崖邊上，千鈞一發。他的好朋友山濤最先敏銳地發現了這一點，恰好司馬昭想讓山濤做吏部郎，山濤立刻舉薦嵇康，扔給他一根救命稻草，苦心勸他——畢竟他還有雙尚未成年的兒女。山濤大概知道嵇康一定會嗤之以鼻，說不定還要罵回來，然而山濤依然心存僥幸，希望嵇康看在孩子的分上接受這個職位。

    嵇康是憤青，但不是愣頭青，局勢怎樣他心里也有數，因而山濤的舉薦他既沒有拒絕亦沒有接受。他準備拖，拖到更重要的事情出現讓司馬昭忘了這一茬。卻沒想到兩年過去，“高貴鄉公事件”忽然爆發——年輕勢弱的小皇帝曹髦尚且能夠振臂一呼，大罵“司馬昭之心，路人皆知”，不再坐等被廢黜、被侮辱。十八歲的少年皇帝帶著零星幾個心腹要去討伐司馬昭，卻被司馬昭的黨羽賈充指使手下一劍刺進胸口。
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