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    以生死法則、輪回法則為小宇宙設(shè)定存在的規(guī)則，再錄入眾生生死輪回的信息。

    這個(gè)過(guò)程伴隨著劫難，他的身上突然沖起赤紅，這是火焰的色澤，火由內(nèi)而發(fā)，燒盡全身，正是“火劫”。其成因是成道時(shí)，心神意識(shí)全部沉浸在凝結(jié)道果之中，體內(nèi)的能量失衡產(chǎn)生亂流的劫數(shù)，劫數(shù)以等離子態(tài)展現(xiàn)，正是火焰的表象。

    接著還有引動(dòng)外部氣機(jī)元?dú)饣靵y的“風(fēng)劫”、磁場(chǎng)變幻的“雷劫”，琰羅的頭頂有雷云生出天雷劈下，又有氣流形成旋風(fēng)，如刀刃切割周身。

    這風(fēng)不是凡風(fēng)，還引動(dòng)劫力，也就是衰落、消亡等負(fù)面特性，雷劫更是散發(fā)毀滅的氣息，琰羅是地火水風(fēng)先天八卦這八卦四象返本還源的兩儀靈體，幾乎免疫元素攻擊，卻也無(wú)法承受成道的劫數(shù)。

    劫火一起，血肉成灰，劫風(fēng)在身上切割出無(wú)數(shù)傷口，劫雷更是讓身軀化為焦炭。然而最危險(xiǎn)的不是肉身劫數(shù)，而是精神意識(shí)，有心魔劫——這是內(nèi)心情感的弱點(diǎn)與心靈漏洞在劫數(shù)下被引動(dòng)，還有天魔劫——這是外界信息對(duì)凝結(jié)道果小宇宙的干擾。

    最危險(xiǎn)的是他我劫，琰羅要凝結(jié)的是生死輪回道果自然會(huì)受輪回之力侵襲，產(chǎn)生各種幻象，仿佛在經(jīng)歷一世世輪回，所見(jiàn)所聞所感對(duì)原本自我的認(rèn)知產(chǎn)生干擾，甚至“數(shù)據(jù)覆蓋”般的扭曲思想與性格，不過(guò)對(duì)其他人最危險(xiǎn)的劫數(shù)對(duì)他無(wú)用，轉(zhuǎn)世輪回？早就經(jīng)歷過(guò)了。

    血肉衍生，在風(fēng)火雷等針對(duì)肉身的劫數(shù)中，這個(gè)基因開(kāi)始發(fā)威，內(nèi)臟被燒成灰燼，下一秒就有新的臟器生出，身軀被風(fēng)刃隔開(kāi)，立刻傷口愈合，就連雷霆將身體電成焦炭，也迅速?gòu)?fù)原。

    至于心魔劫、天魔劫、他我劫……這些心靈意識(shí)上的劫數(shù)，琰羅有精神不滅的能力做為保險(xiǎn)，還有永恒神性這個(gè)防火墻。

    “生與死，就好像光與暗的對(duì)應(yīng)，兩者之間相互轉(zhuǎn)化，從生到死，是生靈經(jīng)歷的一生，而從死到生，則是死亡后的魂魄產(chǎn)生了一個(gè)新的開(kāi)始，就這樣無(wú)量劫的延續(xù)下去，這就是輪回。輪回就好像是一個(gè)圓，經(jīng)過(guò)一輪生死，又回到生命誕生最初的起點(diǎn)。”

    琰羅頭頂一顆“道果”正在漸漸的化虛為實(shí)，

    神格的形狀一般都是規(guī)則的多面體，比如正八面體、正12面體、正20面體，這個(gè)道果則是圓形——當(dāng)然，也不是金丹、舍利的那種球體，而是與六道輪回類(lèi)似的圓盤(pán)，這是在輪回法則概念的影響下產(chǎn)生的形體，輪回就是一個(gè)圓，至于道果的色澤，正是黑白二色——先前生死薄的顏色。

    道果材質(zhì)為晶能，四象八卦為道果內(nèi)部小宇宙的天地元?dú)猓纺転樾∮钪娴陌的芰浚馈⑤喕貎纱蠓▌t規(guī)范出了小宇宙的世界規(guī)則，而無(wú)數(shù)眾生輪回的信息填充在這個(gè)世界內(nèi)。物質(zhì)、能量、信息，三者已經(jīng)成功凝結(jié)了道果，所欠缺的只剩超凡特性與本命真靈。

    如果用魔法系“封神”來(lái)形容，就是凝出了神格，卻還沒(méi)有點(diǎn)燃神火。

    琰羅身上，三色火焰沖起。

    代表人道的炎黃薪火，代表天道的五星圣火，代表神道的西奈神火，三種火焰蘊(yùn)含的宏大、浩瀚、偉岸意志，在純化自身的靈魂。火中突然浮現(xiàn)出一個(gè)虛幻的光人，這并不是靈魂，而是比靈魂更加玄奧，覺(jué)悟本性真如，最本質(zhì)的“性靈之光”。

    光人在火中越來(lái)越小最后只剩一個(gè)小點(diǎn)，但光明卻越來(lái)越亮，就如神輝那樣，讓人無(wú)法直視！這一點(diǎn)光明帶著火焰從頭頂升起，撞入到了那一顆黑白二色的道果之中，立刻真靈與這個(gè)小宇宙相合，圓盤(pán)狀的晶體開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，黑白色的光影交織之間，就如一輪太極魚(yú)！

    這顆道果又砸回了琰羅的肉身之中，他的肉身陡然也變成了黑白色，兩儀靈體原本只是聚集四象與八卦，現(xiàn)在則是變成了真正的兩儀。

    生與死的兩儀，黑與白的兩儀。

    兩儀就是“陰陽(yáng)”！

    這不是指混沌開(kāi)辟分化的陰陽(yáng)，而是生死輪轉(zhuǎn)的陰陽(yáng)。

    黑白色漸漸淡去又變回了原本的樣子，現(xiàn)在的琰羅，看起來(lái)和先前似乎沒(méi)什么不同，卻在散發(fā)一種玄之又玄的氣息。現(xiàn)在的他在生命本質(zhì)上，可以稱(chēng)為“神”、“魔”，或者“仙”了。

    “話說(shuō)現(xiàn)在我的稱(chēng)號(hào)叫什么比較好？閻魔、陰陽(yáng)神、或者是輪回大仙？”

    　　


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