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    干凈的桌子上點著一截小蠟燭，光影交錯的窗下一名少年正在埋頭苦讀。

    館舍里書籍雖多，絕大部分內容都是記錄歷史的，對修道只有極為簡潔的介紹，小秋知道洞開七竅是正式修道的第一步，對其中的詳細步驟卻無從了解，孟都教留下的這本小冊子，差不多可以解釋他心中的所有疑惑。

    耳、目、鼻、嘴七竅，對應聽、視、嗅、言四種能力，是外界信息進入人體的最主要通道，與此同時也是守衛嚴密的門戶，對所有信息都要經過層層檢查與過濾，最終得以通過的百中無一，最關鍵的是，它們擋住了對修道者至關重要的天地靈氣。

    道火不熄，靈氣就是道根的助燃之物，靈氣越多越純，道根燃燒得越旺。

    普通人對靈氣的阻擋是一種保護，他們的體質過于孱弱，極少量的靈氣就足以造成毀滅xìng的后果，所以修道者必須先強化形體，然后才能洞開七竅，以接納比前多出十倍以上的信息，靈氣也隨之絲絲進入。

    但這時的靈氣只能在人體內短暫停留，很快就會流失，在一進一出的過程中，修道者的形體會更加堅韌，就像鳥類的巢窩，一草一羽地積累，直到成形才適合居住。

    洞開七竅的順序每個人各有不同，但只能逐一進行，每次開竅的過程都是一樣的：

    首先，某種能力突然得到極大增強，修道者集中全部jīng力方可使用，在這一階段過度使用超常能力是有害的，輕則jīng神萎靡，重則器官受損。

    然后，經過一段時間的練習和積淀，這種能力會在某一刻突然大幅增強，并且長久持續。這是一道重要關卡，數不盡的聲音同時傳來、最細微的景象充斥眼間、習以為常的味道突然變得刺鼻、嘴巴一刻不停地發出聲音并且遠傳數里甚至十幾里，太強的能力反而成為折磨，修道者此時必須屏除雜念，專心與自己的超常能力對抗，過關之后，他將永遠擁有這種能力只需集中極少的jīng力即可使用。

    小秋看到幾行加粗的黑字，提醒修道者即使過關之后也不要頻繁使用超常感能，修道需要靜心，得到強化的視聽嗅言，只是吸取天地靈氣的副作用，長久使用會極大干擾修道本身，無異于舍本逐末。

    許多修道者的子女，很小的時候就有了道根，但是仍然要等若干年之后才開始正式修道，目的一是為了鍛造形體，更重要的原因則是要等心志成熟不會亂用超常感能，才可以洞開七竅，否則后果不堪設想。

    像禁秘科首座左流英那樣在娘胎里就開始修煉的情況極為罕見，萬年也未必能有一個，而他也為此付出了代價，永遠失去了說話的能力。

    二良沈休唯提到的那五名道士子女顯然就屬于這種情況，他們沒有早早開始修煉，而是跟普通的道根擁有者一樣，十來歲才拜入山門。

    小秋在老祖峰上挺舉巨石，表明他的形體已經能夠承受住開竅，可是有一個問題，無論是孟元侯本人，還是他留下的小冊子，都無法解釋：開竅是有風險的，通常要在尊長的監督下謹慎進行，極少有人無師自通――極少不是沒有，但這種罕見現象此前無一例外都發生在修道者后代的身上。

    像小秋這樣出身普通、道根產生很晚的人也能自通耳竅，在孟元侯的印象中絕對是第一次。

    冊子看完了，小秋準備合上冊頁的一剎那，它開始燃燒，很快化為灰燼，被窗外進來的一陣微風吹得無影無蹤。

    小秋熄滅蠟燭，回到炕上躺下，沒有再使用超常聽力。

    與眾不同是一種奇怪的感覺，同時夾雜著高人一等的驕傲與身懷異常的恐懼，對小秋來說，這種矛盾的感覺尤其明顯，他睜著雙眼想了一會，轉身睡覺，將所有情緒都拋在九霄云外。

    次rì天還沒亮，張靈生已經扯開嗓門呼喊弟子們起床，他是開過七竅的人，但是嚴遵戒律，極少使用四種超常感能。

    小秋的身體還是非常酸痛，下地走了幾步，感到好了一些，走出門外，呼吸到清新的空氣，jīng神為之振，身體上的痛苦變得不值一提。

    看到小秋現身，許多孩子都熱情地打招呼，有人甚至特意從院子另一頭跑過來，小秋一律回以同樣的熱情，他還記得昨天聽到的人前人后兩套說法，只是不想對此過分在意，他的目的是修道，不愿受到這些小事的干擾。
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