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    干凈的桌子上點(diǎn)著一截小蠟燭，光影交錯(cuò)的窗下一名少年正在埋頭苦讀。

    館舍里書籍雖多，絕大部分內(nèi)容都是記錄歷史的，對(duì)修道只有極為簡(jiǎn)潔的介紹，小秋知道洞開(kāi)七竅是正式修道的第一步，對(duì)其中的詳細(xì)步驟卻無(wú)從了解，孟都教留下的這本小冊(cè)子，差不多可以解釋他心中的所有疑惑。

    耳、目、鼻、嘴七竅，對(duì)應(yīng)聽(tīng)、視、嗅、言四種能力，是外界信息進(jìn)入人體的最主要通道，與此同時(shí)也是守衛(wèi)嚴(yán)密的門戶，對(duì)所有信息都要經(jīng)過(guò)層層檢查與過(guò)濾，最終得以通過(guò)的百中無(wú)一，最關(guān)鍵的是，它們擋住了對(duì)修道者至關(guān)重要的天地靈氣。

    道火不熄，靈氣就是道根的助燃之物，靈氣越多越純，道根燃燒得越旺。

    普通人對(duì)靈氣的阻擋是一種保護(hù)，他們的體質(zhì)過(guò)于孱弱，極少量的靈氣就足以造成毀滅xìng的后果，所以修道者必須先強(qiáng)化形體，然后才能洞開(kāi)七竅，以接納比前多出十倍以上的信息，靈氣也隨之絲絲進(jìn)入。

    但這時(shí)的靈氣只能在人體內(nèi)短暫停留，很快就會(huì)流失，在一進(jìn)一出的過(guò)程中，修道者的形體會(huì)更加堅(jiān)韌，就像鳥(niǎo)類的巢窩，一草一羽地積累，直到成形才適合居住。

    洞開(kāi)七竅的順序每個(gè)人各有不同，但只能逐一進(jìn)行，每次開(kāi)竅的過(guò)程都是一樣的：

    首先，某種能力突然得到極大增強(qiáng)，修道者集中全部jīng力方可使用，在這一階段過(guò)度使用超常能力是有害的，輕則jīng神萎靡，重則器官受損。

    然后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)和積淀，這種能力會(huì)在某一刻突然大幅增強(qiáng)，并且長(zhǎng)久持續(xù)。這是一道重要關(guān)卡，數(shù)不盡的聲音同時(shí)傳來(lái)、最細(xì)微的景象充斥眼間、習(xí)以為常的味道突然變得刺鼻、嘴巴一刻不停地發(fā)出聲音并且遠(yuǎn)傳數(shù)里甚至十幾里，太強(qiáng)的能力反而成為折磨，修道者此時(shí)必須屏除雜念，專心與自己的超常能力對(duì)抗，過(guò)關(guān)之后，他將永遠(yuǎn)擁有這種能力只需集中極少的jīng力即可使用。

    小秋看到幾行加粗的黑字，提醒修道者即使過(guò)關(guān)之后也不要頻繁使用超常感能，修道需要靜心，得到強(qiáng)化的視聽(tīng)嗅言，只是吸取天地靈氣的副作用，長(zhǎng)久使用會(huì)極大干擾修道本身，無(wú)異于舍本逐末。

    許多修道者的子女，很小的時(shí)候就有了道根，但是仍然要等若干年之后才開(kāi)始正式修道，目的一是為了鍛造形體，更重要的原因則是要等心志成熟不會(huì)亂用超常感能，才可以洞開(kāi)七竅，否則后果不堪設(shè)想。

    像禁秘科首座左流英那樣在娘胎里就開(kāi)始修煉的情況極為罕見(jiàn)，萬(wàn)年也未必能有一個(gè)，而他也為此付出了代價(jià)，永遠(yuǎn)失去了說(shuō)話的能力。

    二良沈休唯提到的那五名道士子女顯然就屬于這種情況，他們沒(méi)有早早開(kāi)始修煉，而是跟普通的道根擁有者一樣，十來(lái)歲才拜入山門。

    小秋在老祖峰上挺舉巨石，表明他的形體已經(jīng)能夠承受住開(kāi)竅，可是有一個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是孟元侯本人，還是他留下的小冊(cè)子，都無(wú)法解釋：開(kāi)竅是有風(fēng)險(xiǎn)的，通常要在尊長(zhǎng)的監(jiān)督下謹(jǐn)慎進(jìn)行，極少有人無(wú)師自通――極少不是沒(méi)有，但這種罕見(jiàn)現(xiàn)象此前無(wú)一例外都發(fā)生在修道者后代的身上。

    像小秋這樣出身普通、道根產(chǎn)生很晚的人也能自通耳竅，在孟元侯的印象中絕對(duì)是第一次。

    冊(cè)子看完了，小秋準(zhǔn)備合上冊(cè)頁(yè)的一剎那，它開(kāi)始燃燒，很快化為灰燼，被窗外進(jìn)來(lái)的一陣微風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。

    小秋熄滅蠟燭，回到炕上躺下，沒(méi)有再使用超常聽(tīng)力。

    與眾不同是一種奇怪的感覺(jué)，同時(shí)夾雜著高人一等的驕傲與身懷異常的恐懼，對(duì)小秋來(lái)說(shuō)，這種矛盾的感覺(jué)尤其明顯，他睜著雙眼想了一會(huì)，轉(zhuǎn)身睡覺(jué)，將所有情緒都拋在九霄云外。

    次rì天還沒(méi)亮，張靈生已經(jīng)扯開(kāi)嗓門呼喊弟子們起床，他是開(kāi)過(guò)七竅的人，但是嚴(yán)遵戒律，極少使用四種超常感能。

    小秋的身體還是非常酸痛，下地走了幾步，感到好了一些，走出門外，呼吸到清新的空氣，jīng神為之振，身體上的痛苦變得不值一提。

    看到小秋現(xiàn)身，許多孩子都熱情地打招呼，有人甚至特意從院子另一頭跑過(guò)來(lái)，小秋一律回以同樣的熱情，他還記得昨天聽(tīng)到的人前人后兩套說(shuō)法，只是不想對(duì)此過(guò)分在意，他的目的是修道，不愿受到這些小事的干擾。
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