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    異史君變幻莫測，擁有眾多形態，他是半妖，卻喜歡獸形，尤其是蛇、烏鴉、狼三種，聲稱它們是妖族最早的祖先。

    異史君喜歡鉆研妖族歷史，自己卻來歷不明，無姓無名，連異史君這個稱號都是其他妖族給起的，據說他妖力無邊，眾多大妖在他面前毫無招架之力，他卻從不參與任何戰爭，只在幕后操縱，向大小妖眾傳授各種各樣古怪的妖術。

    生吞妖類，這是異史君又一個廣為流傳的喜好，因此向他尋求幫助的妖族無不膽戰心驚，誰也不知道自己是會獲得一項強大的妖術，還是被一口吞下，大妖們可以贈送小妖減少自己被吞的危險，但是也有運氣不好惹怒異史君的時候。

    為了湊集古舊法器，杜防風經常前往群妖之地的遠古戰場和妖魔遺跡搜尋，某日遇到一群小妖跪在雪地里，聽一只落在枝頭的烏鴉講述古神之道。散修是人類，勢單力薄的時候通常躲避妖族，杜防風偷聽了幾句，竟然被打動，于是走出藏身之處，與妖族雜處，聆聽教義。

    古神教存在已久，時衰時盛，并非異史君開創，可他不僅挖掘出大量此教初期的教義，還復原了三首神像。

    杜防風當時從一只小妖手里領了一尊神像，本是敵對的雙方，卻是誰也沒有顯出警惕來，一切自然而然。但杜防風沒有成為虔誠教徒，他還是繼續自己的報復計劃，希望能引起風如晦的注意。

    多年之后，耳聞日增，他越發覺得異史君是一位深不可測的大妖。于是重新拿出珍藏已久的雕像，向拜訪者展示，由此引來了洪福天。

    道統大大低估了異史君，這是杜防風的基本看法，“或許洪福天的夢想能提前實現也說不定。”

    說完這些，杜防風取出筆墨在魔文卷的空白處給風如晦寫了一封短信，他尊崇異史君，因此不認為這上面的魔文是異史君所寫，“異史君記憶超群，根本不需要寫字記錄。”

    慕行秋帶著一堆混亂的信息告辭。還沒離開散修們居住的四二島，就被牙山道士請到附近的一所房子里。

    龐山道士楊寶貞站在門口，背對屋內，好像在欣賞街上的夜景，一名牙山道士站在敞開的窗前，眺望的方向與楊寶貞正好相反，申忌夷則與客人對面而坐。

    牙山將楊寶貞請來，就是想讓慕行秋暢所欲言，他也沒有隱瞞。將自己與杜防風、洪福天的交談內容幾乎原樣復述了一遍，特別提到鴻山會是北妖主攻目標，然后拿出幾樣東西來，“杜防風在魔文卷上寫了封信。托我轉給風如晦，作為報答，送給我三枚妖丹。”

    妖丹的品級很高，申忌夷卻只是掃了一眼就不在意了。拿起魔文卷展開一個字一個字地細看，然后交給窗前的道士，那人看得也很仔細。讀畢還給申忌夷，什么也沒說。

    “就這些？杜防風沒再說過別的話，或者交給你別的東西？”申忌夷似乎有點懷疑。

    “我跟他們不熟，也不受誓言的約束，沒必要向你隱瞞。”

    申忌夷笑了，“請別見怪，牙山在杜防風身上花費太多時間與精力，難免反應過度一些。‘風如晦足下，六十年前皇京一晤，思念至今，平等道人書’，杜防風就寫下這么幾個字，說實話，我非常意外。”

    “牙山找過風如晦幫忙嗎？”慕行秋忍不住問。

    申忌夷搖頭，“據我所知沒有，杜防風全是一廂情愿，牙山不能用這種事情干擾其他道統弟子的修行。”申忌夷不太愿意談論這個話題，“他為什么要在卷軸上寫字？這上面已經寫滿了魔文。”
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