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第二百六十五章 不可碎丹!-《拔魔》


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    芳芳喜愛(ài)讀書,不管里面的內(nèi)容是否有用,她都讀得津津有味,受蘭奇章影響,她對(duì)碎丹之術(shù)的了解比絕大多數(shù)道士都要多。

    道統(tǒng)初期,最緊迫的事情是與魔族斗爭(zhēng),將人類解救出來(lái),可是除了三祖以外,其他道士數(shù)量稀少,實(shí)力也太弱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是魔族的對(duì)手,唯一能殺死敵人的法術(shù)就是碎丹之術(shù),因此,這項(xiàng)玉石具焚的法術(shù)非但沒(méi)有受到制止,還得到大力提倡。每名道士在修行之前,都已明白自己的最終任務(wù),他們從一開始就朝向死亡前進(jìn),只要能與一批魔族同歸于盡,就算圓滿。

    這一招屢建奇功,可是魔族的防范越來(lái)越嚴(yán)密,它的負(fù)面效果就變得明顯了:道統(tǒng)弟子傷亡巨大,除了三祖,一直沒(méi)有高等道士涌現(xiàn),大部分在注神境界之前就已自愿獻(xiàn)身。

    這是一股不可遏制的風(fēng)潮,當(dāng)一同修行的弟子們前仆后繼沖進(jìn)魔族大軍之中施展碎丹之術(shù)的壯烈場(chǎng)面不斷重演,后來(lái)者深受影響,在這種氛圍下,大部分道士都懷著迫不及待地的心情等候自己的宿命,以死亡為榮。

    即使出現(xiàn)了青黃不接的狀況,道統(tǒng)也沒(méi)有下決心取消碎丹之術(shù),面對(duì)強(qiáng)大的魔族,他們實(shí)在沒(méi)有更好的應(yīng)對(duì)方法,只是對(duì)執(zhí)行任務(wù)的道士要求越來(lái)越高,希望能為未來(lái)留下一些種子。

    最終發(fā)生了一件所有人都沒(méi)有預(yù)料到的悲劇,令道統(tǒng)醒悟過(guò)來(lái),碎丹之術(shù)太過(guò)強(qiáng)大,本來(lái)就不應(yīng)該存在。

    一名道士——在芳芳讀過(guò)的所有書籍當(dāng)中都沒(méi)有提過(guò)他的名字——從加入道統(tǒng)之日起,就已做好碎丹的準(zhǔn)備,他一邊修行一邊等待,可是等他修行有成,已是五百年之后。這時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入后期,道統(tǒng)漸漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),很少再采用兩敗俱傷的戰(zhàn)術(shù),他實(shí)現(xiàn)愿望的日子變得遙遙無(wú)期。

    在夢(mèng)想與失望的雙重折磨下,這名道士入魔了。

    這是道統(tǒng)歷史上最早的入魔事件之一,影響巨大,不僅令碎丹之術(shù)從此成為禁術(shù),也催成了道統(tǒng)對(duì)入魔的一系列研究,禁秘科與戒律科的強(qiáng)大都與此有關(guān)。

    那名入魔道士的真實(shí)想法無(wú)人能夠得知,后來(lái)的人只能猜測(cè)。他很可能早就產(chǎn)生了幻覺(jué),以為道統(tǒng)內(nèi)部存在魔族的奸細(xì),刻意阻止道士們使用威力最強(qiáng)大的碎丹之術(shù),這個(gè)念頭越來(lái)越強(qiáng)烈,為了凈化道統(tǒng),他決定采取極端措施。

    另有一種看法認(rèn)為,這名道士的魔念太深,可能將周圍所有人都看成了魔族,在自認(rèn)為生死存亡的一剎那間。唯一的選擇就是立刻施展碎丹之術(shù)。

    將近五百名道士在這次悲劇中喪生,那時(shí)候九大道統(tǒng)的地域區(qū)分還不明確,整個(gè)道統(tǒng)險(xiǎn)些因此一蹶不振。

    于是,根本隱遁之法被發(fā)明出來(lái)。每一名弟子在凝丹之后都要盡快得到加持,即使魔族已被徹底消滅,這項(xiàng)規(guī)則也沒(méi)有取消,反而執(zhí)行得更加嚴(yán)格。
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