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到達(dá)工布的時(shí)候，林呈祥從守城的明軍口中得知，沐啟元已經(jīng)在五天前離開了工布，他在工布休息了一個(gè)晚上，第二天一早，大軍立刻啟程，追著沐起元的步伐，向拉薩的方向挺近。
從工布到拉薩，中間要經(jīng)過一個(gè)小城江達(dá)，林呈祥在江達(dá)遇到的不是藏兵與藏民，而是少量的漢人武裝，不用問，他們一定是沐啟元臨時(shí)武裝起來的。
林呈祥緊趕慢趕，抵達(dá)拉薩的時(shí)候，沐啟元已經(jīng)在城外遇上了丹迥旺波的第六軍、第七軍和第八軍，近萬精銳部隊(duì)，被明軍全殲，明軍還用火炮炸毀了拉薩城的西南角。
沐啟元因?yàn)榉殖鰟⒄橛鸬牡谖迨遘娙屨冀危纳磉呏皇Ｏ聝扇f攻城軍隊(duì)，見到林呈祥歸隊(duì)，他毫不客氣，當(dāng)下就指揮林呈祥的軍隊(duì)入城。
城內(nèi)的守軍已經(jīng)不足兩萬，全是拉薩城內(nèi)的地方軍，半軍半民，戰(zhàn)斗力只是比普通的藏民強(qiáng)些，他們已經(jīng)被明軍的火炮嚇破了膽，沐啟元、林呈祥的大軍入城時(shí)，他們立即作鳥獸狀散開，再也不像是軍隊(duì)。
明軍用燧發(fā)槍在城內(nèi)追擊藏軍，其實(shí)，他們也分不清是藏兵還是藏民，只要看到藏人壯丁，就時(shí)一通射擊。
趁著城內(nèi)混亂的時(shí)候，明軍又開始搜尋金銀財(cái)物。
一直到亥時(shí)，城中才逐漸安定下來，百姓都嚇得躲在自己的屋子里，連探頭都不敢，多洗遭到戰(zhàn)火洗禮的拉薩百姓，知道怎么在戰(zhàn)爭中保全自己。
第二天一早，沐啟元就領(lǐng)著十九軍的士兵，前往江孜，接應(yīng)劉臻羽，而林呈祥的二十軍要晚兩天出發(fā)，他要先安置城中的百姓，建立臨時(shí)的拉薩軍政府。
藏民都信佛，基本上與世無爭，如果沒有政治和宗教人物的操控，他們并沒有反對明軍駐扎城內(nèi)的能力，只要明軍不威脅他們的生命就行。
拉薩城附近的寺廟，是士兵們重diǎn搜尋的目標(biāo)，著名的哲蚌寺、色拉寺已經(jīng)在去年毀于丹迥旺波的戰(zhàn)火，由于丹迥旺波極端仇視黃教，這兩座著名的寺廟并沒有重建，拉薩城外，以黃教〗dǐng〗diǎn〗小〗說，.∧.≤o< s="arn:2p 0 2p 0">
當(dāng)士兵們來到甘丹寺的時(shí)候，自知無法抵擋明軍的僧侶們，一批批從寺內(nèi)出來，擋住寺門，不讓明軍進(jìn)去。因?yàn)檎Z言不通，雙方?jīng)]法直接溝通，二十軍的士兵用燧發(fā)槍射擊攔在寺廟前的僧侶。
僧侶們也是執(zhí)拗，死了一批，又出來一批，他們并不反抗，眼中也沒有恨意，只是搶著為寺廟、為佛祖獻(xiàn)身，任憑明軍射殺，頗有“非暴力，不合作”的意味。
明軍士兵多不信佛教，至少不是虔誠的佛教徒，他們自然不能理解僧侶們的苦衷，一直殺了三千多僧侶，寺內(nèi)才沒有僧人出來靜坐擋道，他們以為寺廟中的僧侶已經(jīng)被殺盡，一起搶盡寺廟。
進(jìn)了寺門后，士兵們才發(fā)現(xiàn)，有一千多童僧正在打掃殿堂，恍如沒有見到明軍似的。
明軍士兵也不管這些僧人，只要他們不阻止自己搜集金銀財(cái)寶就行，有些貪婪的士兵，連寺廟中的金佛都帶走了。
拉薩被藏民稱為前藏，是藏民的活動中心，也是烏斯藏人口最為集中的地方，有十五萬之多，林呈祥留下第五十八師駐守在拉薩，自己帶著其余的士兵，奔江孜、日喀則方向而去。
日喀則的北面，是幾乎橫貫烏斯藏東西的雅魯藏布江，南面是東西走向的拉軌岡日山脈，交通險(xiǎn)要，道路難行，江孜就是拉薩與日喀則之間唯一的峽谷小道，比黃河的潼關(guān)還險(xiǎn)要百倍，一旦江孜被藏兵占領(lǐng)，明軍西征很可能就此結(jié)束。
所以沐啟元在進(jìn)攻拉薩之前，拼著兵力不足，也要命令劉臻羽的第五十五師搶先占據(jù)江孜，為大軍繼續(xù)西征鋪平道路。
沐啟元到達(dá)江孜的時(shí)候，劉臻羽的五十五師已經(jīng)大部分過了江孜，在南面擺出防守陣型，掩護(hù)后續(xù)大軍通過，沐啟元通過江孜后，留下一個(gè)團(tuán)的士兵，在此據(jù)守，其余的軍隊(duì)，立刻向日喀則方向挺近。
日喀則差不多是烏斯藏的第二大城市，人口僅次于拉薩，作為丹迥旺波實(shí)際上的統(tǒng)治中心，他現(xiàn)在就居住在日喀則。
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