第(2/3)頁(yè) 還有，既然沒(méi)有所謂的飛升仙界，那么為何還有陰謀家想要抽取真界氣運(yùn)，獻(xiàn)祭生靈飛升？是他們想當(dāng)然？ 難道，是自己猜錯(cuò)了，那些神秘大人物不是為了飛升，而是因?yàn)閯e有所圖？ 姜藥很直接的質(zhì)疑道：“大師，既然修為最高的被稱為地仙，那為何沒(méi)有天仙呢？” 元燈很耐心的解釋： “有天仙，天仙之上還有大羅仙，天仙之下還有玄仙。但是玄仙、天仙、大羅仙不是修為境界，而是一種追尊的道位！” “李唐歷代帝后，化身大道之后，就被追尊為大羅仙人。功高之臣，化身大道后往往被追封為天仙和玄仙。這被稱為三道位。 “佛門(mén)高僧圓寂后也被追封為佛，菩薩，羅漢，此乃三果位。儒家大能寂滅后，可被尊為圣人，神人，至人。此乃三名位。” “這三道位三名位三果位，并非修士，而是無(wú)色無(wú)相之精神，加持天下氣運(yùn)，維系愿力信仰。也就是神靈了。” “所謂道君佛祖，都是天道和佛法精神感應(yīng)所化之意念，并非具體人物。今日感應(yīng)到我身，我見(jiàn)佛祖；明日感應(yīng)你身，你見(jiàn)道君。” “是以，道君佛祖，無(wú)處不在，不處不顯，大而大之，化而化之。精神長(zhǎng)存世間，得以永生，這便是佛家所說(shuō)的無(wú)色界，道家所說(shuō)三清天，儒家所說(shuō)的天理。” 姜藥忍不住露出苦笑。原來(lái)，這聽(tīng)起來(lái)很厲害的神佛，根本就不是活人，而是一種精神存在。就像華夏的關(guān)圣帝君，媽祖，已經(jīng)不是人格，而是成為神格。 很明顯，這種精神存在很重要，是為天下人的信仰服務(wù)的。 而一個(gè)人的修為境界，最高就是地仙了。想當(dāng)玄仙，只有死后才有可能。 姜藥猶豫了一下，還是說(shuō)出了自己的猜測(cè)： “大師，我聽(tīng)說(shuō)，有人陰謀抽取真界氣運(yùn)，獻(xiàn)祭蒼生，意圖以此飛升。可既然本界就是仙界，無(wú)法再飛升更高的仙界，那這些人豈非緣木求魚(yú)…” 元燈沒(méi)有追問(wèn)姜藥為何這么猜測(cè)，他直接說(shuō)道：“若真有人實(shí)施這種陰謀，那不是為了飛升，而是為了逃離。” “為了逃離？”姜藥再次迷惑了。 元燈似乎全不懷疑姜藥所說(shuō)的陰謀存在，他很耐心的解釋道： “所謂仙界，乃是色界之首，又叫大自在天。可大自在天并非只有一個(gè)，本界淪落，還有其他仙界。” 姜藥露出愕然之色，“他們不是飛升，而是想逃往其他仙界？” 元燈點(diǎn)頭：“阿彌陀佛，多半如此了。本界日漸沒(méi)落，有些人為了個(gè)人私利，罔顧蒼生，干脆犧牲本界，換取逃出本界、去往其他仙界的機(jī)會(huì)。” “他們?nèi)羰浅槿”窘鐨膺\(yùn)，獻(xiàn)祭天下修士，就能短暫打通玄牝之門(mén)，穿越位面，進(jìn)入其他位面的仙界了。” 姜藥差點(diǎn)罵出來(lái)。 如果真是這樣，那就不是飛升了，而是叛逃。 還是毀家叛逃。 這個(gè)家既然淪落，那就干脆徹底毀滅，然后榨干最后的財(cái)產(chǎn)，跑到別人家去。這最后的財(cái)產(chǎn)，就是移民的敲門(mén)磚了。 姜藥忽然想到一個(gè)很重要的問(wèn)題：“大師必定知道虛空海吧，虛空海難道是另一個(gè)仙界？” 元燈搖頭：“虛空海不是獨(dú)立的仙界，而是屬于本界放逐的一個(gè)飛域。本來(lái)是流放犯人的遺棄之地，雖然離本界大陸很遠(yuǎn)，卻是本界的一部分。” “虛空海位置太過(guò)遙遠(yuǎn)，極少和大陸來(lái)往。可虛空海仍然成為毒化本界的毒發(fā)淵藪。本界被毒化，就是從虛空海開(kāi)始的。” 元燈露出一種悲憫之色： “二十多萬(wàn)年前，有人毒化本界，滅亡天朝，覆滅道儒釋法四大明教。從此仙界沉淪，變成所謂真界。可到底是誰(shuí)所為，老衲至今不知。” 姜藥又無(wú)語(yǔ)了。原來(lái)，是虛空海最先中毒，然后這毒才傳到本界。 搞了半天，虛空海就是毒發(fā)點(diǎn)，也是下毒者的作案現(xiàn)場(chǎng)。 那么，老師姜隱和妻子望舒來(lái)到這里，其實(shí)就是逃難了？ 虛空海中毒待不下去了，才逃到大陸？ 他之前一直認(rèn)為，虛空海很厲害。鬼師謹(jǐn)繪說(shuō)過(guò)，虛空海是一個(gè)被遺棄的仙域。哪怕被遺棄，怎么也是仙域嘛。 鬼師也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，的確就是被遺棄的流放仙域。 可他想不到，遺棄虛空海的不是高一級(jí)的仙界，而就是“真界”自己。所謂的真界，就是曾經(jīng)的仙界！ 好諷刺啊。 元燈繼續(xù)道：“這仙界淪落，始自唐亡，已經(jīng)有二十余萬(wàn)年。老衲看今日仙界中毒極深，徹底化凡似乎再所難免。” “但，其中還有變數(shù)和希望，這變數(shù)之一，就出自凡界之變！” 姜藥問(wèn)：“敢問(wèn)大師，這和凡界之變有何關(guān)聯(lián)？” 元燈道：“仙界不止一天，凡界說(shuō)是三千世界，其實(shí)更是無(wú)量誅天。而凡俗世界的中央人間，也就是自在天，乃是凡界之首。” 第(2/3)頁(yè)