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第65章 魔教妖人案-《大乾鎮(zhèn)魔人》


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    不過,他們在下九流的草莽江湖以及窮苦百姓間的確很有威信,暗中不知發(fā)展了多少教徒,平常都裝作一副老實百姓的樣子,根本無從下手。”

    李樗明白,她指的是這個蠱心魔教把整個組織架構(gòu)劃分為隱顯二宗,分別冠以紅陽白陽之稱。

    這是來源于三期末劫的時期之稱,天道根據(jù)宇宙之運轉(zhuǎn)、時序的變化所演出的自然定數(shù),分為青陽,紅陽,白陽,分別寓意過去,現(xiàn)在,未來。

    凡民百姓但被卷入魔教,成為淺信徒,都?xì)w在紅陽宗。

    而從當(dāng)中遴選出來的精英都將加入白陽宗,培養(yǎng)成為異人或者宣教使者,各級護法,以供未來之用。

    拋開種種稱呼,描述不管,這實質(zhì)上就是軍民分治的雛形。

    魔教有專門的宣教使者,以治病,布施,祈福禳災(zāi)等溫和手段為借口走街串巷,下鄉(xiāng)入村,積極弘揚自己的教派理念和各種主張。

    對于不曾接觸過他們的百姓而言,不會貿(mào)然的宣揚一些大逆不道的東西,反而勸人向善,勤勉踏實。

    由于這些宣教使者打著各種各樣合法的名義,有時候化身成為鈴醫(yī),有時候是道士,僧侶,根本無從追查,就算追查到了,也是合理合法,難以禁絕。

    但是當(dāng)接觸久了,熟悉之后,就會慢慢宣揚一些末法之世的東西,引導(dǎo)人念“無生老母,真空家鄉(xiāng)”以求庇護。

    無生老母是來源于道教的神靈,但經(jīng)各種各樣的闡釋,融合,捏造,成為民間宗教盛行的信仰,“無生老母,真空家鄉(xiāng)”八字真言也成為了許多秘密教門的共同口號,朝廷認(rèn)為其““皆諱白蓮之名,實演白蓮之教”,予以禁絕,封殺。

    大抵上,是宣稱無生老母為創(chuàng)世神,也是救世主,真空家鄉(xiāng)是天堂,是極樂世界,各種宗教共通的那一套。

    詭譎的出現(xiàn)使得這一教派擁有了源源不斷的資糧供養(yǎng),甚至就連傳說之中的真空家鄉(xiāng)都似有了實體。

    窮苦百姓常把希望寄托在來世,信仰非常堅定,暗中幫忙藏匿掩護,轉(zhuǎn)移一些白陽宗的教眾不足為奇。

    魔教徒把藏匿軍械,收容射手,聯(lián)絡(luò)通訊等過程化整為零,各家各戶出一點力,但是參與得不深,甚至就連一些幫忙過的普通百姓都不知道自己究竟干了些什么,手段非常高明。

    楊妧口中的據(jù)點也未必見得就是那些需要專門經(jīng)營的場地,而是普通民眾家。

    圣都富庶,商品經(jīng)濟發(fā)達(dá),需要大量打工者,各家各戶常有仆人,幫傭,租客等浮寄人口,處理起來就更加艱難了。

    別的且先不提,光是武安侯府就有大量奴仆下人,就連李樗自己也搞不明白具體的數(shù)目,更不可能認(rèn)識每一個下人。
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