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    楊景辰也就不好再言語(yǔ)。

    而左僉都御史吳玉倒站了出來(lái)，孫承宗也沒(méi)來(lái)得及阻止他。

    吳玉只說(shuō)道：“陛下！臣以為不妥，言路只可開(kāi)于士人，不可開(kāi)于武夫庶民！武夫乃粗莽之輩，哪里知道禮義廉恥；庶民更不知禮數(shù)。且對(duì)于庶民，不使其做哀哀餓殍之世，便可稱為盛世！怎能還使其有議論公卿之權(quán)，這簡(jiǎn)直是亂尊卑！”

    “陛下！這沒(méi)有亂尊卑！”

    “民為重，君為輕，社稷次之。這是圣人說(shuō)的話，選有識(shí)庶民可直升言官，為君父進(jìn)言，亂了什么尊卑？”

    “除非圣人的話是錯(cuò)的！”

    陳子壯直接反駁起來(lái)，且又道：“何況，太祖所定《大誥》也有言，民可將不法之事直陳天子。”

    “難道，太祖的話也有錯(cuò)嗎？！”

    吳玉則反駁問(wèn)道：“官為民父母，豈有子能告父母者！”

    “這不是告父母，這是讓子民陳詞于君父！”

    陳子壯回道。

    吳玉發(fā)現(xiàn)他自己也辯不過(guò)陳子壯。

    因?yàn)槿寮业膶W(xué)問(wèn)很多時(shí)候就是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，就看你怎么用，四書五經(jīng)也就那么些話，能言善辯者，真正的八股文高手，總是能將這些話，以及所謂祖制，組織成有利于自己的論據(jù)。

    榜眼出身的陳子壯有這個(gè)能力。

    吳玉現(xiàn)在也辯不過(guò)陳子壯，也還是只能給陳子壯扣帽子：“陳集生，你現(xiàn)在的言論是在惑君亂國(guó)！”

    陳子壯沒(méi)理會(huì)，因?yàn)橐话愕綄?duì)方扣帽子時(shí)，已經(jīng)沒(méi)必要再爭(zhēng)辯，他只向天啟稟道：“臣只請(qǐng)陛下圣裁！可納，也可不納！”

    天啟想起了陳子壯所言的“文官專政”一詞，也就毅然決定道：“擬旨，著制策司議定陳卿之言，擬成言路改制題本呈上來(lái)！”

    “陛下圣明！”

    陳子壯這里也回了一句。

    他也沒(méi)想為外戚說(shuō)話，也沒(méi)想照著外戚的意思，請(qǐng)求朝廷改制。

    但他也不得不承認(rèn)，如今大明真正關(guān)心社稷黎民生死的權(quán)貴官僚里，甚至不惜得罪食利者的，就只是這位張國(guó)舅，這讓他也沒(méi)有辦法，與其選擇和多數(shù)士風(fēng)墮落的士大夫同流合污，不如做國(guó)舅張貴在清流中的奧援。
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