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    一個國家的改革，從來不是上面一致通過后就能夠成功推行且見到成效的。

    尤其是，這種涉及到全民參與的教育制度。

    雖然大明朝廷的權(quán)貴官僚們因為要借著推行全民教育需要錢來對外掠奪，以恢復(fù)家業(yè)，而沒有怎么反對推行全民教育，但對于在大明仍居國民大多數(shù)的自耕農(nóng)而言，他們并沒有覺得讓自家孩子去接受教育是多么有必要的事。

    哪怕是朝廷已經(jīng)把他們送自己孩子去接受教育的付出成本壓到了極低。

    哪怕執(zhí)政者真的為了民族和國家利益，而不再去注重男女之別，破天荒地要設(shè)女校允許漢家女子讀書，不再倡導(dǎo)“女子無才便是德?！?

    百姓們也不一定會買賬。

    所以，在大明正式開始推行全民教育后，收效并不顯著。

    除了城中一些中產(chǎn)以上的富戶會選擇將自己的孩子送去坊里的社學(xué)就讀外，大部分平民并不理睬朝廷這一新政。

    尤其是鄉(xiāng)間的百姓，他們更加珍惜一個孩子的勞動力價值，哪怕是自家孩子給財主家放個牛，在他們看來，也比送他去讀書劃算。

    畢竟老百姓們也很清楚，靠讀書中第出頭這種事概率不大，除非家有充足的積蓄，不然不值得去投資。

    另外，就是許多孩子自己也不愿意讀書識字。

    尤其是從小沒有讀書氛圍的平民孩子，他們很容易只覺得讀書識字是一件苦差事，還很容易傷自尊。

    因為這個時代的老師很嚴(yán)格。

    畢竟儒家倫理講究天地君親師，而這個時代的儒家倫理已在漢人心中存在了上千年，早已根深蒂固。

    所以，老師不可能對學(xué)生有多少人格上的尊重，只會在意自己的學(xué)生能不能成材，故而，在體罰與羞辱起學(xué)生來，自然是不怎么在乎學(xué)生心理感受的。

    正因為此，對于平民家的孩子而言，也就更難喜歡上讀書識字了。

    總之，相當(dāng)于執(zhí)政者投了許多錢，也在開啟民智方面跨出了很大一步，但百姓不怎么買賬。

    上千年的愚民教育，讓他們并不明白這是善政，甚至覺得當(dāng)?shù)毓倮魹檎兛汲蓛?yōu)良強(qiáng)迫他們的孩子上學(xué)的行為是苛政！

    在張貴在內(nèi)閣看見來自各地督撫的奏疏反應(yīng)這一情況后，也嘆了一口氣，暗想改造漢家文明果然是不容易的。
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