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    “統一發音，要章奏報文直白，故而進行白話文運動？”

    翰林侍讀學士成克鞏在得知翰林院接下來要直接負責這兩件事時，當場就感到無法接受。

    他很快就意識到如果這樣做就意味著皇權更容易進一步地加強的對地方的控制，而地方上的豪強鄉紳將更難以通過鄉音與風俗的不同進而實際控制著基層的百姓。

    更為可怕的是，真要將各類文章直白話，無疑更容易讓百姓掌握到信息，愚民的難度會大大增加。

    天可憐見，不少士大夫雖然嘴上說著以民為貴，要教化百姓，但其實是不希望讓百姓變聰明的，就像他們也不想讓天子太聰明一樣。

    “沒錯。真可謂是釜底抽薪啊！很明顯，他張國舅這么做，是為了接下來能更好地宣教他那一套所謂民族，所謂漢人至上之理念！將來，大明要想恢復到昔日萬般皆下品惟有讀書高時就會越來越難了，因為漢人人人會讀書人人皆知書上之道理，那就不會有漢人中人上人啊！”

    翰林院掌院學士何如寵回應了成克鞏后，就嘆了一口氣。

    成克鞏聽后不禁言道：“朝中諸公竟無一人阻止？”

    “誰會阻止，誰愿意阻止？！”

    何如寵激動地問了一句，就控訴道：“愿意阻止的，早已被逐出朝堂，現在剩下的，都是寧肯置天下讀書人于不顧，也要維護王權統一的，讓他們去阻止，還不如指望老百姓自己因為懶惰不愿意再去看已經直白了的邸報文章！也不愿意去接受所謂的各類民族教育！”

    成克鞏點點頭，且道：“如今看來，公剛才所言還不如指望老百姓不愿意去看這些文章去接受這些教育的好，倒是頗有些道理，與其想著去如何阻止這張國舅和朝中那些執政大臣們不這樣做，還不如直接提倡享樂提倡奢靡提倡各類雅事，讓老百姓只沉醉于歌舞升平的生活，只沉醉于各類花天酒地的時光，而不愿意去提升自己。”

    何如寵道：“這是唯一可行的法子了，明著反對是不行的，只能慫恿百姓們驕奢淫逸！反正現在朝廷也不提倡禮法。”

    如何如寵和成克鞏所言，對于不滿大明當局現在一味開啟民智做法，準確地說，是一味開啟漢人民智做法的權貴官僚們，也只能在物質上引導百姓們陷入消費主義與享樂主義的陷阱，讓老百姓們也一起墮落，拒絕被教育，甚至只麻木相信自己的經驗。

    這類思想在大明商品經濟迅速發展后的確已經出現，而具備了這樣的基礎。

    所以，一時間許多權貴官僚開始主動競奢比富，乃至故意制造出以生活奢靡程度來體現人與人之間的尊重程度，且鼓吹個性與絕對自由，乃至指責朝廷的宣教是別有用心，是在愚昧民眾，是在故意掩蓋自己的貪婪。
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