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    之所以說是勉強(qiáng)，只因蘇行也同樣受到了少女們的吸引。

    他也有些心動(dòng)了。

    但與眾佛修的不同之處在于，蘇行雖在用目光不停打量著身邊少女，但卻始終都未有任何實(shí)際行動(dòng)。

    這不免讓猴子感到好奇：“蘇行，連木德方丈那年紀(jì)的人都能中招，你居然沒受影響？”

    “誰說我沒受影響。”

    蘇行笑道：“其實(shí)，這些女的還是挺吸引我的，而且，我也確實(shí)很心動(dòng)。”

    猴子點(diǎn)頭道：“看得出來....否則，你也不會(huì)一直盯著她們了。”

    說著，他又疑惑道：“但問題是，你為什么沒像其他人那樣，和這些女的....歡好呢？”

    “我為什么要這樣做呢？”

    蘇行理所當(dāng)然道：“僧人們都按佛家經(jīng)典上的做法，將好看的外表視作一副皮囊，試圖從主觀上無視....但在我看來，一個(gè)人長(zhǎng)得好看那就是好看，無論你承認(rèn)與否，那都是不能否認(rèn)的客觀事實(shí)，這就是所謂的‘唯物主義’。”

    蘇行繼續(xù)道：“你不能因?yàn)檫@些女的是妖魔所化，就否認(rèn)她們外表好看，這樣做反而更容易被美色所誘惑，因?yàn)槿耸球_不了自己的....我們應(yīng)該正視她們外表，承認(rèn)這一事實(shí)，但同時(shí)，也承認(rèn)她們是妖魔所化的事實(shí)。”

    蘇行解釋道：“既是妖魔所化，那我自然不會(huì)生出任何興趣了。”

    “多謝大僧提點(diǎn)，弟子悟了。”

    所謂一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。

    聽見蘇行一番暗含至理的言論，院中當(dāng)即便有一僧人醒悟過來。

    他不再視身邊少女們?yōu)楹樗芦F，亦不再將其外表視作皮囊，而是開始正視她們，正視這些少女的美貌。

    僧人站起身來，目露清明之色：“世上根本就沒有‘菩提本無樹’這一說法，存在就是存在，心動(dòng)就是心動(dòng)，人是最沒必要騙自己的，我也的確對(duì)妖魔所化的幻象心動(dòng)....但正因?yàn)樗齻兪茄Щ没晕乙仓粫?huì)心動(dòng)，而不會(huì)有所行動(dòng)。”

    “善，孺子可教也。”

    見僧人被自己點(diǎn)醒，蘇行笑道：“所謂看山是山，看水是水，人生至理，不過如此。”

    院子里。

    在聽見僧人感悟，以及蘇行的提點(diǎn)后，越來越多的僧人，都逐漸從無盡欲望中蘇醒。

    但仍有包括木德方丈在內(nèi)的，和妖魔行了周公之禮的僧人們，已泥足深陷而不能自拔。

    這些人若不能主動(dòng)醒悟過來，便會(huì)一直在院中尋歡作樂，直到耗盡精力力竭而死。

    對(duì)此，蘇行也并無甚對(duì)策，只能不去理會(huì)。

    他向清醒過來的佛修者們道：“我們走吧，這些人就別管了，先解決那妖魔再說。”
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